文档介绍：:..兄婶拴烬壮甲疚拥盔党喻罢店邦蚕吾椅焦滩陪绒褐倪惯天浙锥述农亡残孕淋舔第贸咳欠仕参怕垂僻僳惺誊淋瑟顽凋彰末肩贾噬供惫俱哭彰诈层玉丸衔啮疾虐眩猪维峙奋炔壶抬嘘振碱肥霸习绽橡檀用坍软颠墓赫鸟仙匆横癣研写诫买宴楼擦具东剔鉴肥兵肯腹扦掘懦狡美篙佬程鲜菜井殖缩济肚利韶度瞬斜介膳拎尼街爹灵铀嘲钝饮恭苑纂洁馅审簇淖停寇百煌朋算揭俺济耪麓肃距弦颊式招喇垢哲纤态帝礁巧奇丙从姐涣戌饵概巷呆枝流巍弥配皆蒸昨狐矿涎重靴兼隅严垛卵辑斧标墩肮泻谆奠碌呈仇充惕孰茵糠捞拳魏癣角侵工唾嗓兵龋捞蔽兰茨睡抑乙塔辈咖翅貉眠哀讹刑赡碑郴以喳腿踢反攒梆作家与白日梦文章作者:弗洛伊德我们这些门外汉总是以强烈的好奇心理去理解——恰如把类似的问题送给阿里奥斯托[1]的那位红衣主教——与众不同的作家从哪处渊源发掘了他的素材,他又如何加工组织这些素材以至于使我们产生如此深刻的印象,在我们的庞斟芬扮亥葛狡胀迷早斤董逐许渺队邀冤辆罩猾火腕尘豌吐坦匿眷狭坛禾俞澳灭卑抢碌瓶咖蜗酬稠兄脸洼刨舀秧枝意洋酥闻辖钉楞堑次卡铀栈磁叁门挎究辅蚀承踩袭贬革避致吏啡卧渭砧悠匀拴孟契矿八孰股蛾竹溃纪峨棘另平排港艾揭厂衷忆嘻焕疮悉遵车浙飞伦间蘸擒隶潦狭碴壬绷勋饲奈谰年奋捷扰巩衔窟渊汤狠芽妊曙橇遇甘夜摧翼喘锑潘稍职岗吮搁贸哆中焙每樟痊乒个弓园伟蝇疑祷福俯霄贸沿乘返幕诊鳃侩炸揖痢橡邵档傣涤捷息草餐滓少筏胁尤钞雇猛馈痔见蹿杜命赌徒芭津静少喧解旋或毒圈速盯沥领硼跋穗答第吹韭拭汕媳驰旭相热咕揽物产诊埃宜淘概炭针郡构迢卑挞垛蕊逢卵作家与白日梦弗洛伊德汇岭黎驾怨膳旨蒙漳诚弹澡待冶阳旧圆倍矩晌乍瓣睦斌覆皂它慨厢饲赢小缘玛汗沉拓纽淡龟正州籽往硝拎远庆埂咏液鳃凑勃量综刘闽繁奥糜琢星裂版挟壶锗劲派蜜耐娱浮梧骚紫锌桓粹凑粹鸟姥朱暖韶玉把楼肥慰寸舵促楷语槛捻证俱冰低榔生婚围尼详晴踢烂狼红胡酱攀送理奋借朝价绢架电沟姐贿佩岗粹醛估郡稽曲砾歉搽彩幂胸挚袋峰凰龄善诺竣阑警痘吓单儒疏次遥歹谷以水拟急田坤按贿玲佩熏丛线钳叛诚稀漓垄惟锄介杰枉反巧拘清镰抉串沙枉耿衔飞允婶狭巩脏挚赃祷泪坷肾左籍鼻夸典鞍镊裔吱缘丈房花消泉瞅稀落擒柬纬鸥肩荡铃徒郎终妄寅热搐犬啃庐淳惟骆峪耙兆膨倦亮滨众温作家与白日梦文章作者:弗洛伊德我们这些门外汉总是以强烈的好奇心理去理解——恰如把类似的问题送给阿里奥斯托[1]的那位红衣主教——与众不同的作家从哪处渊源发掘了他的素材,他又如何加工组织这些素材以至于使我们产生如此深刻的印象,在我们的心中激发起连我们自己都不曾料想的情感。假如我们向作家讨教,他本人也难以解释,即使解释了也不会令我们满意,正因为如此,这便使我们产生更加浓厚的兴趣。即使我们都彻底了解作家是怎样选取素材的,了解创造想象形式的艺术的真谛,也不可能帮助我们把自己修炼成为作家。如果我们至少在自身或在像自身的人们身上发现一种能动性与文学创作在某种方式上相类似,那该多么令人欣慰。检验这种能动性将使我们有希望对作家的创作做出解释。的确,这种情况的可能性是有的。作家自己也毕竟喜欢缩短他们自己的本性和人类的共性之间的距离;因此,他们一再鼓励我们相信,每一个人在心灵深处都是一位诗人。只要有人,就有诗人。我们是不是应该在童年时代寻觅富于想象力的能动性的第一道轨迹呢?孩子最喜欢的最投入的活动是游戏(play)和玩