文档介绍：《动物庄园》中的极权主义摘要:乔治·奥威尔写了许多反对极权的著作,《动物庄园》就是其中的一部。在这本书中作者以动物为主人公,讲述了动物世界从民主走向极权的过程。本文将首先对奥威尔和《动物庄园》的内容进行简要回顾,然后会围绕极权主义展开讨论。最后并结合作品对人类社会进行反思和论述。关键词:乔治·奥威尔;动物庄园;极权主义;一、乔治·奥威尔和他的《动物庄园》乔治·奥威尔本名为埃里克·布莱尔,他出生在印度。奥威尔的一生并不是快乐的。童年时代他就目睹了殖民者与被殖民者之间的冲突,十分同情被殖民者的悲惨处境。成年后在缅甸做殖民警察,更加近距离的感受到了极权主义的罪恶,后来的流浪生活也让他接触了更多的社会底层民众,感受到了社会的不公平。早年的经历就让他十分同情和关注社会底层民众,这些都对他日后对极权主义的认识有着很大影响。而他在1936年参加西班牙内战以及后来受到的政治迫害,开始让他的写作以政治为核心。《动物庄园》写于1943年11月,当时英美正在和苏联联合作战,大家对苏联好感深浓,但是奥威尔有着敏锐的洞察力,国内知识分子对苏联的谄媚更让他愤怒,他通过《动物庄园》中“被出卖的革命”来向读者解释自己写作的政治目的。全书讲述了曼诺庄园的动物们推翻了人类的统治,建立了动物当家作主的动物庄园,实现了所有动物之间的平等,但实际上,在平等的背后却掩盖着更大的极权与专制。逐渐地,名为拿破仑的猪不断排斥打击异己,不仅将另外一只猪雪球赶出了农场,还动用一切手段剥削压迫其他动物。农场被笼罩在一种紧张恐怖的氛围下,而其他的动物因愚昧和极权的统治而不敢也不能反抗,只有被动的服从与接受。拿破仑不断地推行着他的专制,所有的民主、平等的希望变成了泡影。文章最后以猪和人共同用餐的情景结束。《动物庄园》隐喻苏联的革命史,故事中的动物大多有着历史原型。庄园中的老公猪麦哲在去世前召集全体动物开会,声讨人类的剥削并号召全体动物为此抗争造反。麦哲演讲***澎湃,唤起了动物中的觉醒意识,虽然不久后麦哲去世,但是却在动物中埋下了革命的种子。麦哲映射的是马克思,他的思想具有着重要的时代意义。在麦哲死后,人类的统治行为让动物更加的苦不堪言,而后动物们的革命爆发了,他们赶走了人类,成为了世界上第一个由动物自己管理自己的庄园,在庄园的墙上下了包含“所有动物一律平等”的七戒。这场动物的革命隐喻1917的俄国大革命。在这场革命后,动物中的两头猪拿破仑和雪球逐渐掌握了管理权,这两头猪分别隐射了斯大林和托洛茨基。雪球和拿破仑为了夺权相互斗争。大敌当前时,雪球带领着动物们奋战,就如同托洛茨基在苏联军事上的贡献一样。但是拿破仑却暗中收养了九条小狗,对他们进行教育,而后这些狗也就成为拿破仑实行极权统治的重要工具。当某一天雪球进行演讲时,拿破仑放出了九条狗,他们扑向了雪球,雪球奋力逃脱,最终才得以逃离庄园,这一过程如同当年的托洛茨基。从此开始,庄园被笼罩在极权统治之下。负责宣传的小公猪,大肆宣扬拿破仑的精明领导,修改历史,雪球曾经的功劳被一笔抹去。而庄园中最为黑暗的就是拿破仑对动物们的大审判,每日都会有动物被扣上对拿破仑不尊敬的恶名而后被处死,这些隐射斯大林在苏联内进行的大清洗,斯大林在列宁去世后实行高度集中的计划经济体制,虽然在政策实施之初取得了很好的效果但是也埋下了个人崇拜和极权的种子。动物们生活在紧张与恐惧中,曾经的七戒被修改