文档介绍:世纪年代开始,晚清统治集团内部有一批当权官僚,感受到外国
的“船坚炮利”从而意识到无论挽救民族危亡,还是维持自身统治,都不能
再固守陈腐的“祖宗之法”,唯一的办法是向西方学习,引进先进的生产方
式和物质文明,从而形成了以拯救清王朝封建统治、御侮自强为目的,以引
进西方先进的生产技术为主要内容,以“中学为体,西学为用”为宗旨的向
西方学习的潮流。这次活动,历史上称之为“洋务运动”,而倡导和主持这
些活动的官僚,则被称为“洋务派”。
历时年的洋务运动的历史,大体上可以划分为三个阶段。第一阶段从
世纪年代初到年代初,约年,以创办军事工业的“求强”活动
为中心,是洋务运动的兴起阶段。第二阶段从年代初到年代中期,约
年,除继续创办军事工业外,更大力兴办民用企业,重心转为“丰富”,
是洋务运动的发展阶段;第三阶段从年代中期到年代中期,约年,
新企业的创新不多,旧企业的矛盾暴露,主要成就为北洋海军的建立,是洋
务运动的衰微阶段, 年甲午中日战争中国的失败,以“公车上书”为标
志的维新运动发微,洋务派所经营的企业虽继续存在,但洋务运动已完成了
它的历史使命。
一、洋务运动的背景
、世纪,资产阶段在英国、法国、美国等欧美主要国家取得了统治,
历史进入了资产阶级按照自己的面貌创造世界的资本主义阶段。资产阶级为
了“不断扩大产品销路的需要”,“必须到处落户,到处创业,到处建立联
系”,从海外殖民事业中获取强有力的动力。在这一过程中,机器工业以突
飞猛进的速度发展,无情地冲击着一切固定的、古老的封建生产关系,资产
阶级不但“把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来”,而且“它迫使
一切民族——如果他们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;它迫使
它们在自己那里推行所谓文明制度,即变成资产者”(引文为马克思语)。
资本主义生产关系在世界的推进,是以野蛮的杀戮、奴役、压榨和剥削
为手段的。从非洲的黑人被贩卖为奴、美洲的印第安人濒临灭绝,到廉价的
英国商品把印度手工工人置于死地,一切落后民族成了他们任意宰割的对
象。当时,仍然沉睡在封建主义漫漫长夜里的古老的中国,也未能幸免。
年,英国带着罪恶的鸦片登上中国海岸后,为了推进在中国的贸
易,发动了可耻的第一次鸦片战争。在战争中,虽然以林则徐为代表的国人
举起了抵抗外侮的义旗,关天培、葛云飞等爱国壮士血染疆场,三元里人民
奋起抵抗,但是,中国落后的大刀、长矛与英国先进的榴弹炮、滑膛枪之间
较量的结果,使得满清皇帝不得不将排除这场有可能颠覆自己统治的危险的
希望,寄托在琦善、伊里布和耆英之类的议和使者身上。结果,中国人连缔
结一项体面的和约的资格也丧失了。
鸦片战争中英国的大炮,不但“破坏了中国皇帝的威权,迫使天朝帝国
与地上世界接触”(马克思语),而且惊醒了一些有识之士。一些先进的思
想家们经过比较、探索,开始隐约地觉察到西方资本主义文明在中国古老的
封建主义面前所显示出来的优越性:“人无弃材不如夷,地无遗利不如夷,
君民不割不如夷,名实必符不如夷。”为了对付西方资本主义国家的军事侵
略,他们从如何取法西方的“长技”而达到“制夷”的目的出发去了解西方。
这样的了解,首推年林则徐主持编译成的《四洲志》和年魏源写
成的《海国图志》。
对于西方资本主义载:英国
“惟技艺灵巧,纺织器具俱用火轮、水轮,亦或用马,毋需人力”;法国“精
技艺,勤贸易,商船万四千无百三十”。
林则徐显然是以羡慕的心情来看待西方先进技艺的,这种心情在描述俄
国彼得大帝学习西方技术的细节上,表现得淋离尽致。《四洲志》写道:俄
国“及至比达王,聪明奇杰,离其国都微行,游于岩氏达览处船厂、火器局,
讲习工艺,旋归传授,所造火器战舰,反优于他国。⋯⋯迨至近日底利尼王
攻取波兰国十部落,又击败佛兰西国王十三万之众,其兴勃然,遂为欧罗巴
最雄大国。”对彼得大帝学习西方技艺以致富强的肯定,自然是中国落后却
又不思学习的反思。后来,林则徐在被遣戍伊犁途中,对鸦片战争中因“器
不良”、“技不熟”而导致失败,仍然耿耿于怀,发出“剿夷而不谋船炮水
军,是自取败也”的感叹,并因此总结出取胜的八字诀:“器良技熟,胆壮
心齐”。正是基于这样的认识,林则徐不但在广州时就“筹计船炮水军宜”,
而且在“获咎之后,犹以船炮二事上陈”。
《海国图志》的作者魏源,现今被认为是放眼看世界的第一人。他在书
中提出了著名的“师夷长技以制夷”的思想,并对“夷”可师的“长技”有
过论述:夷之长技有三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。他还具体建