文档介绍：雷公炮炙论作者:刘宋、雷学;南北朝;公元 420-581 年《雷公炮炙论》序若夫世人使药,岂知自有君臣。既辨君臣,宁分相制。只如毛(今盐草也)沾溺,立销班肿之毒;象胆挥粘,乃知药有情异。鱼插树,立便干枯;用狗涂之(以犬胆灌之,插鱼处立如故也) ,却当荣盛。无名(无名异形似玉柳石,又如锻石,味别)止楚,截指而似去甲毛;圣石开盲,明目而如云离日。当归止血、破血,头尾效各不同(头止血,尾破血) ;蕤子熟生, 足睡不眠立据。弊淡卤(常使者甑中,能淡盐味) ,如酒沾交(今蜜枳缴枝,又云交加枝)。铁遇神砂,如泥似粉;石经鹤粪,化作尘飞;见橘,花似髓。断弦折剑,遇鸾血而如初(以鸾血炼作胶, 粘折处, 铁物永不断); 海竭江枯, 投游波燕子是也。而立泛。令铅拒火, 须仗修天(今呼为补天石) ;如要形坚,岂忘紫背(有紫背天葵,如常食葵菜,只是背紫面青,能坚铅形); 留砒住鼎, 全赖宗心( 别有宗心草, 今呼石竹, 不是食者棕恐误。其草出州, 生处多虫兽) 。雌得芹花(其草名为立起,其形如芍药,花色青,可长三尺以来,叶上黄班色,味苦涩, 堪用, 煮雌黄立住火), 立便成庚; 遇赤须( 其草名赤须, 今呼为虎须草是, 用煮砂即生火验), 水留金鼎。水中生火,非 KT 髓而莫能( 海中有兽, 名曰 KT, 以髓入在油中, 其油粘水, 水中火生, 不可救之。用酒喷之即。勿于屋下收); 长齿生牙, 赖雄鼠之骨末( 其齿若折, 年多不生者, 取雄鼠脊骨作末, 揩折处, 齿立生如故)。发眉堕落, 涂半夏而立生( 眉发堕落者,以生半夏茎炼之取涎,涂发落处立生) ;目辟眼 KT, (有五花而自正。五加皮是也。其叶有雄雌,三叶为雄,五叶为雌,须使五叶者,作末酒浸饮之,其目 KT 者正) 。脚生肉, 系菪根(脚有肉者,取莨菪根于带上系之,感应永不痛) ;囊皱旋多,夜煎竹木(多小便者, 夜煎萆一件服之, 永不夜起也)。体寒腹大, 全赖鸬( 若患腹大如鼓, 米饮调鸬末服, 立枯如故也) ;血泛经过,饮调瓜子(甜瓜子内仁捣作末,去油,饮调服之,立绝) 。咳逆数数,酒服熟雄(天雄炮过,以酒调一钱匕服,立定也) ;遍体疹风,冷调生侧(附子旁生者曰侧子, 作末冷酒服,立瘥也) 。肠虚泻痢,须假草零(捣五倍子作末,以熟水下之,立止也) ;久渴心烦,宜投竹沥。除症去块,全仗硝(硝即砂、硝石二味,于乳钵中研作粉,同了,酒服, 神效也) ;益食加觞,须煎芦朴(不食者,并饮酒少者,煎逆水芦根并浓朴二味汤服) 。强筋健骨,须是苁鳝(苁蓉并鳝鱼二味,作末,以黄精汁丸服之,可力倍常十也,出《干宁记》宰) ;驻色延年,精蒸神锦(出颜色,服黄精自然汁,拌细研神锦,于柳木甑中蒸七日了,以木蜜丸服,颜貌可如幼女之容色也)。知疮所在,口点阴胶(阴胶即是甑中气垢,少许于口中,即知脏腑所起,直彻至住处知痛, 足可医也) ;产后肌浮,甘皮酒服(产后肌浮,酒服甘皮立愈) 。口疮舌坼,立愈黄苏(口疮舌坼,以根黄涂苏炙作末,含之立瘥) 。脑痛欲亡,鼻投硝末(头痛者,以硝石作末纳鼻中, 立止) ;心痛欲死,速觅延胡(以延胡索作散,酒服之,立愈也) 。如斯百种,是药之功。某忝遇明时, 谬看医理; 虽寻圣法, 难可穷微。略陈药饵之功能, 岂溺仙人之要术?其制药炮、熬、煮、炙,不能记年月哉!欲审元由,须看海集。某不量短见,直录炮、熬、煮、炙,列药制方,分为上卷朱砂: 雷公云∶凡使,宜须细认取,诸般尚有百等,不可一一论之。有妙硫砂,如拳许大, 或重一镒,有十四面,面如镜,若遇阴沉天雨,即镜面上有红浆汁出;有梅柏砂,如梅子许大,夜有光生,照见一室;有白庭砂,如帝珠子许大,面上有小星现;有神座砂,又有金座砂、玉座砂, 不经丹灶, 服之而自延寿命; 次有白金砂、澄水砂、阴成砂、辰锦砂、芙蓉砂、镜面砂、箭旋砂、曹末砂、土砂、金星砂、平面砂、神末砂, 以上不可一一细述夫修事朱砂, 先于一静室内焚香斋沐, 然后取砂, 以香水浴过了, 拭干, 即碎捣之, 后向钵中更研三伏时; 竟,取一瓷锅子,着研了砂于内,用甘草、紫背天葵、五方草各锉之,着砂上下,以东流水煮,亦三伏时,勿令水火缺失;时候满,去三件草,又以东流水淘令净,干晒,又研如粉; 用小瓷瓶子盛,又入青芝草、山须草半两盖之,下十斤火,从巳至子时方歇,候冷,再研似粉。如要服,则入熬蜜,丸如细麻子许大,空腹服一丸。如要入药中用,则依此法。凡,自然住火。每五两朱砂,用甘草二两、紫背天葵一镒、五方草自然汁一镒,若东流水,取足。云母: 雷公云∶凡使, 色黄黑者, 浓而顽; 赤色者, 经妇人手把者, 并不中用。须要光莹如冰色者为上。凡修事一斤,先用小地胆草、紫背天葵、生甘草、地黄汁各一镒,干者细锉,湿者取汁;了,于瓷锅中安云母并诸药了,下天池水三镒,着火煮七日夜,水火勿令失度,其云母自然成碧玉浆在