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上传人:xunlai783 2020/4/10 文件大小:109 KB

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文档介绍

文档介绍:——一位哲学家,带着他的一群学生去漫游世界。十年间,他们游历了很多的国家,拜访了很多有学问的人。现在他们回来了,个个是饱学之士,真是满腹经纶。在进城之前,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,对学生说:“十年游历学,你们现在有了很多学问,长了不少见识。现在,学业就要结束了,我们上最后一课吧!”弟子们便围绕着哲学家坐了下来。哲学家问:“现在,我们坐在什么地方?”“我们坐在旷野里。”“这旷野里长满杂草,现在我想知道如何除掉这些杂草。”弟子们感到很惊奇,他们都没想到,一直在探讨人生奥秘的老师,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个弟子先开口了:“老师,只要有把铲子就够了。”哲学家点点头。另一个弟子接着说:“用火烧也是一种很好的办法。”哲学家微笑了一下,示意下一位。第三个弟子说:“散上石灰就会除掉所有的杂草。”第四个弟子说:“斩草要除根,要把根挖出来才行。”等弟子们都讲完了,哲学家站了起来:“课,就上到这里,你们回去以后,按照各自的办法,除去一片杂草,一年后再来相聚。”一年后,弟子们都来了,不过原来相聚的地方,已经不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷子坐了下来,等待老师的到来。可是,哲学家始终没有来。几十年后,哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,发现哲学家在书的最后补上了这样一章:“要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,唯一的办法,就是让美德占据心灵。”我曾进行了五年德育课题的实验与研究,到学校搞调研时,常听学校回报说,他们搞了“八不准”“十不要”,我说,最好还是搞个“学生应该怎么做”吧,这样效果可能更好一些。教育的核心是做人教育,做人教育的本质特征是践行性,还是让学生“养成”美好的品德和良好的习惯更有效果。,你选择什么?这是我亲眼见到的情景,因为这天我正在某一小学检查工作。这一天又正好下了入冬以来的第一场大雪,不到半天时间,大雪给校园内外铺上了一条大白毯子,玉树琼枝,遮掩如画。学生们高兴极了,大雪刚停,就欢快地跑出教室,跑向操场,准备去堆雪人、打雪仗,可就在这时,广播里传来严厉的通知:“为了保护校园景观,为了同学们的安全任何人不准在校园内玩雪,一经发现,点名批评。”语音未落,我发现学生们灵动的眼神一下子黯淡下来,望着树梢上的一顶顶白帽子,望着地上,雪白雪白的大毯子,学生们的眼里充满了向往、无奈、失落。我不禁为我们的教育羞愧,为什么我们为了留住美景,却无情地剥夺了大自然赐予孩子的生命激情。同样,我也听说这样一个真实的故事。一位父亲在屋后开辟了一块草坪作为休闲之地,他每日精心修剪、灌溉、,草地渐渐焕发出勃勃生机,父亲甚是喜爱。可年幼的儿子总是在草坪最美时踢球、捉迷藏。父亲常常抱怨,母亲每次总是说:“草坪还会长好的。”12岁那年,儿子居然还带来了几位小伙伴,在草坪上打桩子、竖帐篷,搞起了野炊晚会。眼看着草坪在孩子们的欢笑声中体无完肤,父亲痛心的摇头叹息:“这下全完了……”母亲却微笑地劝慰道:“草枯了,明年还会再绿的,孩子的童年失去了就不会再来了!”后来,这位孩子考入了少年科技大,最近听说现在已在中国科学院读博士。我们做教育的,       荀子曰:“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”我说:“终日学习而不思考,难以有所成也。”最早完成原子弹核裂变实验的英国学者卢瑟福,有一天晚上走进实验室,当时已经很晚了,见他的一名学生已然伏在工作台上,于是问道:“这么晚了你还在干什么?”学生回答说:“我在工作。”又问:“那你白天干什么呢。”答:“我也在工作。”又问:“那么你早上也在工作?”答:“是的,教授,早上我也在工作。”这时,卢瑟福提出了一个问题:“这样一来,你用什么时间思考呢?”分析古今中外凡是有重大成绩得人,我们不难发现,他们除了刻苦学习勤奋工作之外,都给自己留下了一些思考的时间。据说爱因斯坦建立狭义相对论,用了十年的时间。他说:“学习知识需要思考、思考、再思考,我就是靠着这方法成为科学家的。”伟大的思想家黑格尔在著书立说之前,曾缄默六年,不露锋芒。在这六年中,他以思考为主,钻研哲学。哲学史学家认为,这平静的六年,其实是黑格尔一生中最重要的时刻。牛顿从苹果落地发现了万有引力,有人问他有什么诀窍,他回答说:“我并没有什么方法,只是对于一件事情做长时间的思考罢了。”卡笛尔有一句名言:“我思故我在。”诚然。写到这里,作为一名教育工作者,我又记起了苏霍姆林斯基说过的一句话:“能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生,就不会在学习上落伍。”推而广之,无论干什么事,只要注重思考,学会思考,就一定成为先进者。爱是最高的教育艺术曾听说过这样一个故事,说的是曾国藩问自己的一个幕僚对张之洞、李鸿章和自己

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