文档介绍：龙文化回顾与展望
第一章文学艺术
文学、艺术,是两个不同的概念,但广义的艺术包涵文学于其内。文学
艺术在文化中占有重要地位,中国古代文学艺术是“龙文化”的重要组成部
分。它以其悠久的历史、多样的形式、众多的作家、丰富的作品、独物的风
格、鲜明的个性、诱人的魁力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝。中国
艺术正如外国学者所说:“世界上没有任何一个国家能像中国那样,享有如
此丰硕的艺术财富;从全面考虑,也没有任何一个国家能够与中国艺术的卓
越成就相媲美。”①
第一节小说
在中国传统文化中,古典小说是一宗宝贵的文学遗产。然而,在中国古
代,小说却被视为“小道”或“稗宫野史”,是不能登大雅之堂的。所以,
中国封建社会占统治地位的正统文人不仅不写小说,而且卑视乃至敌视小
说。官修的图书目录不收小说的书目。在这样一种氛围中,我国的古典小说
仍然得到了很大的发展,不仅出现了诸多脍炙人口的长、短篇佳作,而且出
现了像《三》、《金瓶梅》、《红楼梦》
等令世界文坛瞩目的精品。中国古典小说,在一个曲折漫长的历史过程中,
已建成了古典现实主义及浪漫主义的艺术体系,为我们描绘了一幅幅色彩斑
斓的古代社会的画卷,丰富了祖国乃至世界的文学宝库,具有很高的认识价
值和美学价值。
中国的小说始于何时?有人认为,魏晋时期的“志怪小说”——干宝的
《搜神记》,“轶事小说”——刘义庆的《世说新语》等为我国小说的开山
之作。我们认为,中国小说史的第一页应该是唐传奇。当然在这之前还有曹
植的《洛神赋》、陶潜的《桃花源记》等极少数初具小说艺术特征的叙事作
品,即使是通常被一些文学史家归为小说的《搜神记》、《世说新语》,也
还是说故事和丛残小语。以叙事文学的总体现象而言,它们顶多只能算小说
的雏型,还不是严格意义上的合于现代小说艺术概念的小说。
即便是我们用这样一种保守的观点来评价中国古典小说的开端,也绝不
晚于欧美小说。仅以长篇小说为例(西方小说是先有长篇,而后有短篇;中
国反之),欧美长篇小说的真正兴起是在~ 世纪“文艺复兴”时期,而
中国宋元时代出现的长篇讲史话本也绝不晚于他们;第一个在欧美文学史上
称得上文学名著的长篇小说是意大利作家乔万尼·薄迦丘(~)的
《十日谈》,而中国的长篇历史演义小说《三国演义》的作者罗贯中和他是
同时代的人(约~ 之间);欧美最早的浪漫主义长篇小说是法国人
文主义作家弗朗索瓦·拉伯雷的《巨人传》(~ 年陆续出版),而
我》最早版本几乎是跟他同时代版
( 年);在世界文学史上,苏联作家托尔斯泰的《战争与和平》被誉为
是“战争小说之冠”,而中国罗贯中《三国演义》却早托氏年。由此可
见,中国小说在世界文学史上所取得的成就是辉煌而卓越的,是任何一个欧
美国家都无可比拟的。正如德国作家歌德在看到我国古典小说《好逑传》所
①〔英〕赫伯特·里德: 《艺术的真谛》,辽宁人民出版社 1987 年版,第 70~71 页。
说的:“中国人有成千上万这类作品,而且在我们的远祖还生活在野森林的
时代就有这类作品了。”①
任何事物的发生与发展都不是孤立的,都与其周围的事物有着千丝万缕
的联系。如果没有古代的神话传说和历史的传说,没有先秦和汉代的子书、
史书,没有魏晋时期的《搜神记》、《世说新语》之类的小说雏型,也不会
揭开“唐传奇”——中国小说史的新的一页。
唐传奇从世纪的初唐开始出现, 世纪进入繁荣期,到世纪初的晚
唐开始衰退。“唐传奇”名称最早出现于晚唐裴铏的《传奇小说集》,宋代
以后就把唐代的小说统称为传奇,即“传述奇闻异事”的意思,是由非文学
之正统而得名。唐传奇在中国小说发展史上,犹如一束奇葩,光彩夺目,绚
丽多姿。首先,“乃在是时则始有意为小说”(鲁迅语),标明了中国叙事
文学的最高形式——小说艺术的正式形成;其次,它真实、形象地反映了当
时的社会生活——封建社会官场的丑态和知识分子醉心功名利禄的习性;再
次,表现了青年男女要求冲破封建礼教束缚,争取恋爱和婚姻自主的美好愿
望;最后,一些传奇与历史故事,具有一定的政治批判意义。如元稹的《莺
莺传》,白行简的《李娃传》、王度的《古镜记》以及张骛的《游仙窟》等,
成批的作家,大量的作品,无论是在当世还是对后世,都产生巨大影响。
小说发展到宋元时期,“实在是中国小说史上的一大变迁”(鲁迅语)。
这一时期的小说叫做“话本”,大体有两类:一是小说(短篇);二是讲史
(长篇)。宋元话本的数目很多,由于