文档介绍：文学欣赏文学欣赏中国古代文学简史中国古代文学简史上古期:先秦和两汉(公元 3世纪以前上古至公元 220 年,东汉灭亡) 第一段:先秦上古至秦汉统一以前即上古至公元前 221 年秦统一以前第二段:秦汉公元前 221 年至公元 220 年东汉灭亡中古期:魏晋至明中叶(公元 3世纪至 16 世纪) 第三段:魏晋至唐中叶(天宝末,公元 755 年安史之乱以后) 第四段:唐中叶至南宋末(公元 1279 年) 第五段:元初至明中叶(正德末公元 1521 年) 近古期:明中叶( 1522 年明嘉靖)至“五四”运动(公元 16 世纪至 20 世纪初) 第六段:明嘉靖初至鸦片战争( 1840 年) 第七段:鸦片战争至五四运动( 1919 年) 一、上古时期一、上古时期?上古期包括先秦和秦汉?(一)、先秦文学?从上古至秦统一以前这一阶段文学,习惯上称为“先秦文学”。这个时期的文学,处于我国古代文学发展的最初时期,是我国文学史上光辉灿烂的第一页,为我国文学的发展打下了坚实的基础。?1、原始歌谣?2、原始神话(古代神话) ?3、散文?4、诗歌? 1、原始歌谣?原始歌谣是最早出现的文学样式。?《易经》中,保存下来一些古老的歌谣。?例子: 《易经》中所在的《归妹》:“女承筐,无实;士刲羊,无血”,这是一首牧歌,描写了在牧场上男男女女剪羊毛的情景。?其他古籍中也保存下来一些质朴的歌谣,如《吴越春秋》所记载的《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐肉”,这是一手比较原始的猎歌,写的淳朴、自然, 是一首优秀的原始歌谣。?2、原始神话(古代神话) ?神话是原始人类幻想和想象的产物,他所表达的是原始人类企图政府自然力和支配自然力的愿望。我国的古代神话主要保存在《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》和其他一些古籍中。?神话虽然是人们幻想的产物,但这种幻想却是有现实基础的。?例子:( 1)如后羿射日的神话。?(2)女娲补天,是一个十分奇伟瑰丽的神话故事。?我国古代神话是非常丰富的,而且多数神话含有十分崇高的理想和积极意义。我们在神话专题中将给大家具体的来介绍这个问题。?3、散文?(1)最早成片的散文: 《尚书》我国最早的成篇散文保存在一部名为的集子中。“尚书”即上古之书的意思,儒家尊他为经典,故又称为《书经》,它是我国古老的一部历史文献总集, 《尚书》中的散文十分艰涩难懂。?(2)散文的勃兴?春秋战国时期,是我国古代社会制度发生重大变革的一个时期,形成了前所未有的百家争鸣的局面。百家争鸣的形成和发展,表现在文学上就是散文的勃兴。春秋战国时期的散文,可以分为两大类: ?诸子散文:以议论、说理为主的。?《论语》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》?历史散文:以记述历史人物思想、活动、历史事件为主的。?《左传》《战国策》?4、诗歌?在我国古代文学史上,诗歌的传统是极为悠久的。远在两三千年以前,我国的诗歌就取得了辉煌的成就,标志着一成就的就是我国最古老的一部诗歌总集《诗经》。?《诗经》是按风、雅、颂三类编排的。?雅诗和颂诗是统治阶级宴享和祭祀所用的乐歌,他们反映了贵族阶级生活的某些方面,有些诗具有很高的史料价值和认知价值,有些诗受了民歌的影响,比喻生动,形象鲜明。例子: 《采薇》最后一章: “昔我往矣,杨柳依依;今我来思, 雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥;我心伤悲,莫知我哀”, 诗人把抒情融入到景物描绘中,把征夫久役将归的又悲又喜的思想感情表达的生动感人。?国风中保存的主要是劳动人民口头创作的民歌,他们是《诗经》的精华,这些民歌以鲜明的画面,反映了劳动人民各个层面的生活。如《七月》以素描的手法写一年紧张的劳动生活,像一幅幅风俗画,真实生动。??《楚辞》,战国后期,南方的楚国,产生的具有楚文化独特光彩的新体诗。是一种民间乐诗,以六、七言为主,多用语气词“兮”字。伟大的爱国诗人屈原,运用这种诗歌形式,创作出了《九歌》、《九章》、《离骚》等伟大的作品。屈原之后,楚国又出现了宋玉等以词赋见称的诗人。?《诗经》和《楚辞》,在文学史上并称“风骚”, 共同开创了我国古代诗歌现实主义和浪漫主义并驾齐驱、融汇发展的优秀传统。(二)、秦汉文学(二)、秦汉文学?秦汉文学是我国古代文学发展的第二个重要阶段。?所谓秦汉文学,主要是指西汉文学。由于秦统一不到 15 年,再加上牵制思想的文化政策,使秦代文学几乎一片空白。汉初广开献书之路,促进了学术文化的发展。?1、汉赋?2、乐府?3、五言诗?4、历史散文?1汉赋:出于“润色鸿业”的需要,汉代辞赋空前发展。汉武帝时期的司马相如、东方朔。司马相如就是这一时期最大的辞赋家, 《子虚》、《上林》是他的代表作,满篇奇字怪语,铺排堆砌。赋中歌颂了大一统的汉王朝无可比拟的气魄和声威。