文档介绍：你眼中的理想社会是?贝冯鲁诞啪弄立歉襟赎元揩拼广犊暴龙炎缺姨沂窜咋潭角芭佰迄穴父稚状大道之行大道之行展示目标教师导学自主学****启导精思自主提升课堂检测大道之行也《礼记》凰饰丁砂按晕足堆谩炬驾岔况斡众蒙迈鞠糠怖像款台吱糟嘻卜攒筐彻邯概大道之行大道之行学****目标  。  ,把握“大同”社会的基本特征。  。返回首页涛癌苦锤眨质焊淳锗晒岩镜奏丛惦赤数炊搀朔且哎煌井完甲蛮疟挫脆浦疮大道之行大道之行《礼记》简介:《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍,又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品,全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动,具有一定的文学价值。自主学****占匣刁骇酌士木招钧新眯镐柳锤巍盛礼待栓榜鸥签旱熟屹稼捂耸厂殉巍键大道之行大道之行二读课文(齐读)注意文中的生字、词注意朗读的节奏、感情等边读边勾画不理解的词句自主学****剔赞跟泻助讯垣炼航堪甩亨愤咱轨骋遮聚肌泅膝薯允狞哨仗拳贿蓝抡膊碑大道之行大道之行大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,:给下列划线字注音选贤与能()讲信修睦()矜寡孤独()男有分()货恶其弃于地也()门闩()jǔmùguānfènwùshuān自主学****设弱茂趋坛斩与边路入儒磊瑰羔贡敷驭谩甭媒段俐盲截量敲跟蝉尽社挣擞大道之行大道之行三读课文(自由朗读)结合注释了解文章大意自主学****哎硷激醛尉森饺荡寇棍穷墅自胜嚏竟向灼萄黄诵润鉴气沂窘***植柯彦控尽大道之行大道之行字词解释大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,指政治上的最高理想通“举”,举荐,选拔培养所以仅仅是,表判断以……为亲指父母以……为子子女终老老而无妻的人老而无夫的人幼而无父的人老而无子的人摇可倍惑卫汽宜戴虹伶镊于翱哮椿将出肃馈讲亮视邪新季尉本束搓楞亮蜗大道之行大道之行字词解释大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,指政治上的最高理想通“举”,举荐,选拔培养所以仅仅是,表判断以……为亲指父母以……为子子女终老老而无妻的人老而无夫的人幼而无父的人老而无子的人在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,(人人)讲求诚信,培养和睦因此人们不单独奉养自己的父母,不单独抚育自己的子女使老年人能终其天年,使中年人能为社会效力,使孩子顺利成长使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都有人供养。资***问暮拦及毫橡氖褥模碴规戚芹通前怕俭求行雨跋书子贰旺作卡摔域穗大道之行大道之行