文档介绍：电视剧将夜观后感20XX字根据猫腻同名小说改编的电视剧《将夜》已经收官很久了,不知道大家有没有去看呢?该剧主要讲述了主人公宁缺和他的侍女桑桑之间历经磨难最终成为彼此挚爱共同守护苍生的故事。网友是如何评价这部剧的呢?一起来看看吧! 想来已经很久没有认真的追过一部剧了。至于看电子书的****惯在高中的时候初步养成,在大学的时候疯狂的迷恋,也就是从这个时候开始泡各种论坛,只为求得心仪的电子书的下载。对于电子书的种类喜好排名的话应该是武侠、历史、传记、文学、其他,也是在这个时候知道了很多写手大神,比如: 猫腻、凤歌、小椴等等。忘记了《择天记》是什么时候拍的了,当时只是看了两三集吧就弃剧了,后来听说《将夜》也要拍成电视剧,所以激动之余又很是担忧,不过在看完60集之后终于放心了下来,虽然有些地方还是不甚完美,但是就玄幻小说改编成的电视剧来说,近期应该没有与之匹敌者。看过原著的朋友都知道整部小说是虚空的构架了一个生活的时代,没有特定的时代特指,但是那个时期有一个不同于明确时代的特征是没有月亮,为什么会没有月亮?因为一句古语叫“天不生仲尼,万古如长夜。”所以剧中的夫子原型应该就是孔圣人。然后小师叔柯浩然,我个人认原型取材可能更趋近于孟子。一方面隐喻夫子之下,另一方面柯浩然的浩然剑气,其实映衬的是孟子的“吾善养吾浩然之气。”大师兄李慢慢的原型应是颜回,因为孔子曾说颜回的两个特征:其一非常好学,《将夜》中的李慢慢手不释卷;其二喜欢用水瓢喝水,孔子曾说他:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”李慢慢腰里也要别着个水瓢。看完《将夜》大师兄应该也是圈粉很多,但是应该也会有黑粉,因为他曾经极力促成宁缺与莫山山的感情,但是这一举动其实不为夫子所喜更是惹恼过君陌,桑桑粉应该在前60集中会有很多人讨厌大师兄,但是大师兄这个人还有一个隐喻就是他叫李慢慢,但是他修为却是无矩境界,正反相称,甚是妙哉。二师兄君陌呢?应为子路是也!《史记》记载,子路喜欢戴高冠;子路最遵礼法,因为战斗时想着“君子死,冠不免”。原著中的高冠应该比剧中二师兄的冠还要高,但是估计服装道具组不好佩戴,所以剪裁了一些可能。我们探究原型其实不一定要将故事再重新架归到那个时代,其实此举意在吹捧猫腻的人物构造,利用原型却又不拘泥原型。《将夜》这部剧还是比较接近原著的,这样的拍摄其实在讨好了一种原著粉之外是有很大的风险的,因为小说的描写可以将剧情或者是景物表现的更加绚丽,但是拍摄的时候要求更加严格了一些。《将夜》的取景可以说为这部剧增加了不少的隐藏分数,无论是极北雪山、唐国都城、还是书院后山、宁府新居都很独到的将场景表现了出来,值得诟病的地方可能就是西陵,没有想象中的巍峨与堂皇,连那满山的桃花之景也是显得不尽人意,难道这是夫子斩尽桃山桃花后的重生? 整部剧的服饰是还原度最高的地方,从渭城时砍柴人的装束,到后山弟子时的服装,还有大河国的素衣服饰以及月轮国的装饰、西陵神殿的穿着都体现着这部剧在道具上面的煞费苦心。另一个出彩地方就是剧中人物礼仪的运用,虽然天下人都信奉昊天,但是又各成体系,彼此之间的生活方式以及风俗礼仪都不甚相同。比如书院后山的礼仪是排名靠后的弟子在拜见夫子或者师兄师姐的时候要单膝跪地,单手平伸。唐国的礼仪是双手于胸前合叠,至于是右手在上还是左手在上好像都有出现过。大河国女子的礼仪是屈膝,然后右手向