文档介绍：1 八字论命要有三个步骤: ①排演②测象③断事。①排演:就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮; ②测象:何谓象?也就是相,以八卦来说,爻的阴阳就是象。如乾为在卦,就比喻成父亲或老人,因乾为老阳。兹将测象说明如下: A 、五行六神的类化。五行也有象,以金的象来说,凡金属物品,我们身上的牙齿与骨骼, 及职业方面的金融业、钢铁业等,这些都是五行中金的象。在八字中,除了五行以外,还有生克,五行生克后会产生许多象,如金克木,木克土会产生什么象?以木克土在身体上的衍化来说,土是属胃或皮肤,木克土则皮肤受伤或胃部溃疡, 这就是五行的相。子平命理是把日干当成我,日干与命中的五行产生生克现象而跑出六神, 也就是先贤徐乐吾先生所说的“天星”。因此,五行六神在命理占有很重要的地位,我们必须掌握它。五行六神要如何掌握呢?就是把这类化,也就是金木水火土所代表的东西是什么?如何变化?都要了解。如一本书在五行中以什么做为代表?用木而木又分甲木乙木,这甲木乙木又如何分类?这些都要了解。六神的变化就比较困难了。以食伤来说,如何同类中加以衍化? 以身体上的器官来说,嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛,凡是有孔窍的器官都可以食伤来涵盖,甚至连人体所排泄的分泌物也是食伤。子息、学生、家中的牲畜也都是食伤,这与卦理的子孙爻一样。目前五行六神类似最细腻的是近贤天智生,他写了几本精论的卦书,值得参考。五行六神的类化要确实掌握,才能断事。譬如:部属佣人要如何类化?定位在财星但这又牵涉到心态的问题,如果把部属当成自己的独生女看待,用食伤来看,这些都是诀窍上的思考。 B、生克制化冲合会刑穿的涵义要确实理解。怎样生?如何克?怎样制化?如何冲合会刑穿? 什么叫冲?譬如巳亥冲,一个在年支一个月支,冲出来会有什么现象?哪一个胜哪一方败? 刑又代表什么?在讨论六亲与感戸方面,都脱离不了这些冲合会刑穿。 C 、宫位的考虑。在卦理的论法上来说,上爻为首、五爻为颈、四爻为胸、三爻为腹、二爻为臀部、初爻为足,这是卦爻在身体的宫位。也可以把上卦(外卦)当上半身,下卦(内卦) 视为下半身。同理,八字也可把它当成一个卦,如果天干受克的话,伤到表面,地支受冲的话,就伤到内腑。如果把八字比成身体的部位,那么年柱为头、月柱为胸、日柱为腹、时柱为足。如果以身体的方位来看,年支为左脚,时支为后脚,这些都可以参考。如果以住定环境来看,天干为后面,地支为前方。六神的高低、官杀印星在上或后,食伤财星在下在前,这些都是宫位上的考虑。 D 、过限的用法。从卦爻上来看,初爻可视为正月、二爻为二月……上爻为六月,再由初爻为七月顺序循环。命理上的四柱,古代先贤就是依卦的原理将它分成几个阶段。年柱管出生至 16 岁的运限, 月柱管 17岁至 32岁的运限,日柱管 33岁至 48岁之运限,时柱管 49岁至 64岁之运限, 64 岁以后再由年柱开始,依此原理,算流月时,是否也可以每柱管三个月的方式输完四柱刚好一年?至目前为止流月尚无求证。 E 、神煞。卜卦用六盖画配爻,以增加断卦的准确性。那在命理也需要用神煞来点缀,这些 2 神煞可以使五行六神的意义更明显。一般常用的神煞,以近贤何建忠先生所著的八字心理学中所说的桃花贵人羊刃驿马……等比较常用,把这些神煞加入五行六神,则更能掌握其含义。 F、如果觉得以上这些还不够用,就拿出十二生死历程来应用。一般测象应用以上六点应该就够了。现在再来探讨多重测象,若一个八字又冲又合又刑又害时,要如何去分析呢?这达涉到所谓的多重测象了。一个八字与大运流年要论到非常细腻的地步,也要用多重测象,这也属于自我意识膨胀。譬如,一个八字与岁运发生比劫夺财的现象时,我们到底可以论出多少相来? 如财星是命中的喜神,就是妻子、女友被夺或钱财被劫。《碧渊赋》云: “财轻勿轻劫地,频见妻灾”就是这个道理。财也可代表父亲,对父亲不利。这是身旺财弱的八字才会发生的现象。要是财星为忌神的话,也就是财多身弱的,则会有投资购置房地产、娶媳妇、嫁儿女的现象,如果是年轻人的八字,就会有结婚的可能。这些六神的现象发生时,都必须分出命中的喜忌。财多身弱的人,逢上比劫夺财是好现象。现在再来谈通关的问题,比劫夺财中,若有食伤转化的话,又会如何呢?这些都是我们研究命理所不能忽略的。比劫夺财,如果是喜神,做事情会先败后成,要是忌神,则相反的先成后败。但这又必须分出本命是比劫或是财星、还是岁运是比劫或财星,这些复杂的问题容后再论。在命运岁形成食伤生财时,这种六神的形态又会有什么现象发生?是命中喜用神的话, 会增加投资,命财源滚滚而来,增加生财管道,尽量想办法赚钱。要是忌神的话,也会投资, 但会血本无归。这些是对中年人而言,要是青少年,则在感情方面的发展与异性交往。生是一种推动力量,食伤也是一种思想,这种思想会推动求财,但是,这还须分出人、事、物, 以及