文档介绍：会宁重阳节会宁重阳节是优秀的重阳节资料,文章有很好的参考价值,我们会不断更新"会宁重阳节"相关文章,方便您使用。说到九月九,我们马上想到了电影《红高粱》里的那首歌:九月九酿新酒,好酒就在咱的手。有人说张艺谋的电影里表现的是伪民俗。也许是张艺谋没有保留原汁原味的民俗,而是用艺术家的眼光审视之后进行了加工整理再创造的缘故吧。他的那个已经不是民俗,是电影艺术,所以没有必要加以诟病。九月天气,秋高气爽,在北方来说这时候草木尚荣,百花未凋,而嘉禾金黄,果蔬飘香。冬日未至,虽有秋雾青岚,霜气渐降,但天气尚不太冷。况且一年的收成已经定局,丰收在望。会宁农家人大都生活在喜悦之中,这时候迎来了九九重阳节,于是也就欢度一番。重阳节的来历农历九月初九为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。古人认为这是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。最早可以追溯到汉初。据说,在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿。相传汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害后,宫女贾某也被逐出宫,将这一****俗传入民间。关于重阳节由来的另外一个传说故事来源于道教神话。据说在东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知天有不测之风云,人有旦夕之祸福。有一年,汝河两岸起了瘟疫,家家户户都病倒了,一时间尸首遍地没人葬埋。这一年,桓景的父母也都染上瘟疫病死了。桓景小时候听大人们说,汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领,诛灭瘟魔,为民除害。他听说东方有一座古老的山,山中住着一个叫费长房的大仙,就收拾行装,起程进山拜师学艺。他费尽周折,终于找到大仙拜其为师。在高师指点下,桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练功夫。转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来,你赶紧回乡为民除害。我给你一把降妖青龙剑去降妖伏魔,这茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老带着登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。桓景回到家乡,召集乡亲,把大仙的话说给大伙儿。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座高山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。桓景又把菊花酒倒出来,每人啜了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他安排好乡亲们,就带着降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时和他交战。不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头看见人们都在高高的山上欢聚。于是他窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐,就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑。桓景“嗖”的一声抛出降妖青龙宝剑,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。晋代时,重阳节还要赏菊饮菊花酒,这个****俗起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名,以诗出名,以酒出名,也以爱菊出名。“秋菊有佳色,裛露掇其英”,《饮酒其七》写出他以菊花为饮品;“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”,《饮酒二十首其五》交代了他秋后采集菊花的劳作;“三径就荒,松菊犹存”“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关”“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,《归去来兮辞》写出了诗人对菊花的偏爱有加;“酒能祛百虑,菊为制颓龄”,《九日闲居》交代了酒和菊花神奇的药用价值。正因为这样,后人继承效仿,遂有重阳赏菊的****俗。唐人登高诗很多,大多数是写重阳节****俗的。初唐四杰卢照邻的《九月九日玄武山旅眺》写道:“九月九日眺山川,归心望积看风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。”王勃《蜀中九日》写道:“何期今日酒,忽对故园花。九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。”在这里,菊花、九月九都是悲秋的元素。杜甫的七律《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,就是写重阳登高的名篇。据说这首诗还是全唐诗歌中最和格律诗作声韵调要求的经典之作。当然诗境也是悲秋寂寥。李白也有悲秋登高诗作《九月十日即事》:“昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。”王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少