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木心语录摘抄-木心语录.docx

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木心语录摘抄-木心语录.docx

上传人:业精于勤 2020/4/24 文件大小:17 KB

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文档介绍

文档介绍:木心语录摘抄|木心语录木心是一位很了不起的人,他的散文与福克纳、海明威的作品一道被收入。现在一起来欣赏一下木心的语录吧。以下是X为你精心整理的木心语录摘抄,希望你喜欢。木心语录摘抄 1)生活是琐碎的,是琐碎方显得是生、是活--小慷慨、小吝啬、小小盟誓,小小负约,太大了非人性所能挡得起,小街两旁的屋里偶有悬梁或吞金服毒者,但小街上没有悲观主义,人们兴奋忙碌营利繁殖,小街才是上帝心目中的人间。--木心 2)真诚无所谓多无所谓少,无所谓足无所谓乏。除非没有真诚,才会茫然于真诚。--木心 3)善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。--木心 4)借我一个暮年,借我碎片,借我瞻前与顾后,借我执拗如少年。--木心 5)四个态度彼佳,彼对我无情--尊敬之。彼佳,彼对我有情--酬答之。彼劣,彼对我无情--漠视之。彼劣,彼对我有情--远避之。--木心 6)人的快乐,多半是自以为快乐。植物动物,如果快乐,真快乐。--木心 7)美貌是一种表情。别的表情等待反应,唯美貌无为,无目的,使人没有特定的反应义务的挂念,就不由自主被吸引,其实是被感动…人老去,美貌衰败,就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容,是“强迫”坚持不疲惫,有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟,罗马夕照供人凭吊,美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧,才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家,老了,像样起来了,风格起来了,可以说好看起来了--到底是一件痛苦的事。--木心 8)从前一直有人认为痴心者见悦于痴心者,以后会有人认知痴心者见悦于明哲者,明哲,是痴心已去的意思,这种失却是被褫夺的被割绝的,痴心与生俱来,明哲当然是后天的事。明哲仅仅是亮度较高的忧郁。--木心 9)爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是***,***的恣睢。--木心 10)“真实的爱情是飒爽的歌德明审。“也记在这里吧。常是小人之交甜如蜜,君子之交淡似水,这也还像个话,甜得不太荒唐,淡得不太寂寞。后来慢慢地很快就不像话了,那便是小人之交甜抢蜜,君子之交淡无水,小人为了抢蜜而扑杀,君子固淡,不晤面不写信不通电话,淡到见底,干涸无水。--木心 11)你常常笑得使我看不清。--木心 12)有的书读了便成文盲--木心 13)奉劝各位:除了灾难、病痛,时时刻刻要快乐。--木心 14)走在正道上,眼睛看着邪道,此之谓博大精深。--木心 15)好人的世界,总有一种糊涂。--木心 16)形象确是高于一切,人类除了追求形象,别的也真没有什么可追求--我在少年时,本能地得到的就是后来用理性证实的美学观念,知识并没有给我什么额外的东西。--木心 17)人类的历史,逐渐明了意向:多情--无情。往过去看,一代比一代多情,往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没际涯,无情则有限,无情而已。--木心 18)我白天是奴隶。晚上是王子--木心 19)玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。--木心 20)生活要保持最低程度的潇洒,不要像王尔德那样弄到老脸丢尽,客死旅馆。--木心木心唯美语录 1)古典主义,是后人说的。浪漫主义,是自己说的。唯美主义,其实是一种隐私,叫出来就失态,唯美主义伤在不懂得美。象征主义,也不必明言,否则成了谜底在前谜面在后。现实主义,笨嘴说俏皮话,皮而不俏。意象主义,太太,意象算啥主义,是意象派吧。超现实主义,这样地能超,超掉“主义”行不行呢。--木心 2)如果米开朗基罗在雕大卫时,知道三天以后这件作品将被炸毁,他一定歇手饮酒去了。“永恒”的观念,迷惑着艺术家。--木心 3)有教养的上流人士,对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人,从来不会敷衍搪塞。--木心 4)宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。--不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有、也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观--你就什么也没有。--木心 5)事物的细节是规律性的,事物的整体是命运性的。--木心 6)凡是伟大的,都是叛逆的。--木心 7)从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。--木心 8)论命运神,人皆受命运支配古希腊知之予亦知之半个世纪以来我急,命运不急这是命运的脾气而今,眼看命运急了,我不急这是我的脾气--木心 9)年月即久,忘了浪漫主义是一场人事,印象中,倒宛如天然自成的精神***。深夜闲谈,托尔斯泰欲言又止:“我们到陌生城市,还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么,日后离开了,记得起的也就只几个尖顶。”地图是平的,历史是长的,艺术是尖的。--木心 10)轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐,只是便是愁苦。然而只宜轻轻,隐隐,逾度就滑于武断流于偏见。--木心