文档介绍：添加日期:2009-2-20出处:中国教师报作者:茅卫东点击次数:1333 从吉林走到北京,从一个“全能代课教师”成长为全国著名的小语特级教师,窦桂梅的个人成长经历已经为很多老师所熟悉。她对小学语文教育有什么看法?她眼中的优秀语文教师应该具备什么样的素质?身处课改前沿的她对新课改有什么想法?带着这些问题,本报记者专访了窦桂梅老师。小语教学要为学生打下两个底子中国教师报:语文教学的纷争由来已久,莫衷一是。就目标而言,工具性、人文性之争是最激烈持久的。而你在前几年就提出“主题教学”,是不是对这一争论的回避? 窦桂梅:工具性与人文性之争基本上是一个伪命题。语文本来就是一种交际工具,当然具有工具性。而词语决定了一个人的生命疆域和思维视野,决定了一个人的终极关怀和生活情愫。语言是存在之家,所有的人文精神不能不通过词语保存下来,语文又天然具有人文性,这是母语的特质决定的。这两者根本不能割裂开来,广义来说,“听说读写”就是语文的工具性内容,而借助“听说读写”所表的情,所达的意,自然就是思想人文因素了。当前小学语文课最应该给学生的是语文学科知识,因此要分析梳理承载这两者的是什么样的语文知识。但工具性和人文性论者都遮蔽了这样的问题。工具论者,没有界定出哪些知识是真知识,哪些知识是伪知识,这些知识来源于何处,其合理性依据是什么,如何有效传授,等等。而人文论者则往往片面强调语文教育的人文属性,但对人文属性与语文教育的关系,缺乏必要的梳理;对人文性究竟如何落实在语文课堂教学中,缺少实践的智慧。语文教育理应是幸福完整的。这几年,我们学校倡导的主题教学,目的就是一种矫正。主题教学期望以具有人文精神涵养的主题,串起语文知识的传授、语文能力的培养,实现交际工具与人文情怀的合一,而不仅仅是统一。统一像是拧在一起的两股麻绳,即便合而为一,但给人的感觉却常是貌合神离。合一则更多了一份水乳交融,意味着你中有我,我中有你。语文教学的媒介是语言,文本中的“主题”本身就是语词,就是学生认识世界、改造世界的工具。一个人的语词有多丰富,可能视野就有多广阔,一个人掌握了多少语词,就相当于掌握了多少个与外部世界沟通交流的密码。所以,与其说主题教学是对这一争论的回避,不如说是努力找到一条解决争论的出路。中国教师报:“语文学科知识”这一概念的内涵和外延至今似乎还没有一个公认的明确的界定。你说当前小学语文课最应该给学生的还是语文学科知识,具体指什么?或者说,你的主题教学具体是想给孩子些什么? 窦桂梅:我们提倡的主题教学要努力给学生打下两个底子:学****的底子,精神的底子。这两个底子怎么打?形象地说,就是给孩子们两个园子,一座田园,一座花园。田园生产农作物,玉米、水稻,萝卜、白菜,满足人的基本生存和发展需要,这就好比字、词、句、段、篇。但一个人只是吃饱了还不行,还要有精神上的愉悦和美感享受。就是说,学****语文的过程,一定有精神的“***”——文学的审美享受洋溢其中,存在的意义、人生的价值方能显现出来。可见,我们语文学****的家园,光有田园不够,还得有花园。为了打好这两个底子,耕耘好这两座园地。这几年围绕主题教学,一方面深耕课堂,用一节一节精彩纷呈的课,表达我们对于语文教学的认识和理解。比如,这两年我上的公开课《三打白骨精》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》,都是在利用经典文本,以“主题”牵一发动全身,通过精心的课堂设计,