文档介绍：千里走单骑观后感千里走单骑观后感(一) 最近听说又出了很多大片,但是自己也没怎么去看过,周末没什么事情,就去看了一场《千里走单骑》。老谋子的《英雄》《十面埋伏》卖的不错,但我却不喜欢,除了画面让人感觉饱饱的吃了一顿九大簋(腻得让人受不了),看完后不觉得有什么深刻的值得回味的,更不要说什么中国文化了,骗外国人还可以。但这部《千里》却觉得是老谋子戏路的回归,他还是比较适合拍这些比较富有乡土中国的农村题材片。剧情大概就是讲一个年迈老父——高田刚一因妻子去世后独自隐居海边,得知儿子高田健一因病入院,老父赶到医院儿子却不愿与自己见面,只有从儿媳那得到健一拍的中国云南傩戏的片子,试图了解儿子多些。当获知儿子患肝癌而且是末期后,老父为了完成儿子的心愿——拍傩戏中的关云长《千里走单骑》,刚一长途跋涉到了云南。而此时,儿子健一说要拍的那个演关云长的李加民却获罪入狱了,原因是在一次演出中观众取笑他有个私生子,他一怒之下一"青龙偃月刀"劈将过去,就是三年有期徒刑了。高田刚一到那儿时李加民已经在监狱一年了。老父亲意志很坚定(日本人的性格中确实有一种很值得敬佩的坚持原则性),一定要李加民演。于是换了导游翻译、通过重重波折,获的政府、监狱管理局的应允,终于进了监狱拍《千里走单骑》。而李加民此时却因为想念儿子,在台上失声痛苦起来,无法演戏。老父亲于是决定带李加民的私生子来见李。又是一段苦旅后,刚一发现原来李的私生子杨杨并不想见李,于是老父决定尊重杨杨的意见,不带他去见李,自己和翻译回监狱拍戏。路上得知儿子健一去世的噩耗。老父出奇冷静,还是到了监狱,却不是为拍戏了,因为儿子已经不在了,是为了让另一对存有隔阂的父子打破隔阂,走到一起。他在监狱里给李加民放他在石头村拍的杨杨的照片,李加民再度失声痛苦,本想来看戏的其他服刑人员也感动得哭了。(我真搞不懂,这一段为什么影院里还有人会觉得好笑!)李加民为了感谢高田刚一,以一出最好的《千里走单骑》为报答。老父亲发现,原来儿子并不是喜欢傩戏,只是原来儿子也是傩戏的演员,带着面具活着,其实儿子是很想和自己一起的。虽然还是少不了让人觉得太戏剧化了点,但老谋子极力的将片子拍得平淡化是看得出来的,其中日本演员高仓健(饰老父亲高田刚一)功不可没。而且我挺喜欢这部片子的几个故事的交接点。整个故事其实是两个故事都在发展的,一边是老父亲在云南的故事,一边是儿子的病情。老谋子在选择两条线索的交接点上,功力还是可见一斑的。我印象最深刻的有三个: 1、《千里走单骑》的戏里戏外结合。老父要拍的是关云长千里走单骑,而自己其实也是单骑千里,过无关斩六将。 2、儿子去世时,身在云南的老父将父爱寄托在杨杨的身上。我觉得整部片最好的就是这个地方,高田刚一和杨杨夜里在石林中迷路了,等待救援时,杨杨睡着了,刚一抱着杨杨睡觉,自问已经忘记多久没这样抱过自己的儿子了,也忘记了儿子多久没这样抱过自己了。这时候老父亲才真正摘下傩的面具,将父爱完全表露出来。其实老父亲是很爱自己的儿子的,只是接受不了妻子的离去,逃避现实躲到海边隐居。和儿子不想见他一样,其实那也是一个面具,儿子不能摘下它,将自己对父亲的爱真正的表露出来。这一段我觉得是整部片子的点睛之笔,在情感和内容的主题上都承托起了整部片子。儿子去世的时候,不知情的老父亲在异国他域享受着"天伦之乐",不是讽刺,而是让人觉得老父亲的悲哀,已经不能再好好的爱自己的儿子了,只能那样隔着天隔着地,换了一副躯体了,自己才可以那样释怀的紧抱"儿子".这也不难想象老谋子为什么要以拍傩戏为背景线索了,傩就是古时带面具祭神的活动,傩戏就是一种面具戏。在老父与儿子之间,大家都是像带着面具一样,不让对方看到自己的内心,其实彼此是那么的爱对方的,只是没有勇气摘下面具而已。放大了来讲,其实我们现在生存的社会也是一样,大家都是带着面具交往、生活,越来越怕别人进入自己的真正情感深处,人与人的交往越来越缺乏安全感。或许老谋子没有想到进入对一种社会现象的批判的程度,但是我们也不妨有自己的思考。 3、结尾李加民演的关云长在台上表演,高田刚一似乎发现了什么。望着关云长的面具,老父亲在想什么?没有交代,老谋子只是将镜头拉的很慢。那一段时间,我也不觉的在寻思,面具背后是什么?然后我发现,原来老父亲在想的就是这个问题,那一刹那,他发现了原来儿子不是真的喜欢傩戏,只是在看傩戏时,儿子找到了他的"同类",——带着面具的人!这本来没什么,但是和整部片子写儿子的孤独寂寞形象相联系起来,就可以发现,原来儿子是多么希望找一个能和自己沟通、和自己是属于同一类的人存在,能够使自己不觉得心灵上的孤单。就如老父亲把杨杨当儿子紧紧抱住那样,其实都是在寻找一种心灵的归属。老父是千里走单骑,但是在内心上,老父是不孤单的,除了有邱林和蒋雯的帮助,心灵上还有杨杨作寄托;但儿子不一样,他是一个百