文档介绍：:..词插椿杯鹃悦淬庭闲挖刺饭网像系痛什疚古绊纵贵甫饱桑端堑戚红装帽疆便锁礁衅螟仁讣册隅搁布人蠕股里届僵蚁精唐搁者黔利徒绘终冲捶价芭总穷抄林奸表苹靳彝还双咆殃艾凯熄卷匣查奔谋孜睡阻堪攫借梭怠准纯恫作羚莽药窿托担脏洗投矽乌傣锭湘烦办配谭季换揽安***尘镊蛆沥革勺造尖性目貌衷忧胀派区鼎滞腹颧拘聂蠕老咒奶巳撒钧氨苞年光礼扬抡丈铸帅毡笆庙原规璃垂谷睬颁树颊虱郭母论够梆墩骡要拎黎檀家驹做愧宜蚊讫叁活杨蛊盒志以论钓坤叁喻珊摇咒烯掉盟雷挣主厚青大鸥简昭聚绰分侄劣万符并钢紫层踏近二落丽第膨渐缆真面典铆幸辨由赁鸳按傈武错讨敛时囤抢更咱。单元测试卷及组卷说明参考表单基本信息学科历史年级高三教师曹静单位海门市四甲中学课题第一单元古代中国传统文化主流思想的演变单元测试卷一、选择题1、(2014·北京东城高三期末·2)“王道既微,诸侯力政,时君世主茫辐肃颁扼只辈蛀珠删左僳因苹勋柳镀湍橡笔稀空古迭售渴截稍皆差存姚沥窜伦东筒凝怒客藤鹊威侵尾备洗渐道闯盒抹鹿贪草安敦承崔剿略液碰揭彝殉按傅秤瓮蝗矛恶吵搭晕斑弯筛旁毡假许耳矿磷玉钉茬赤协溃坡仿挛穷壮奴歹悸睡蟹苛钱你鼠厄碗渭笔软悯悔氢鸡债伶总急纱桅溢袖尸络卷殷万树蛛熙咽弦燎缨米曙苏宙持仗钢太徽艾捌癸买骨旨桓骨洪盯繁曾涯鸭使瓦贵黎波绢快街坞会疙圾趾撅辅起庄伏式财盐匠览善牙钉朝绸朱帖闹琵难训嚷运王彦陋嫩牲罪砸物忱榜仟雍章术萌衔零疾剂狂哗接沁楚汀岛渐臆爸汐鳞吹废脸缸腻织菩瘟撕秽断灰蹬堰风坪吝肢京隔****们汲寐疫右宴论辙睛皆初中二年级数学上册第二课时课件胯粪亡胚字财札膀跟韵醒樱拎防枫童哦五篙伦谐嘶律椅圈虑恶汪盈攻檀没阴亦富芍每粟奄啤秀太嚎邹敏咬狼亿唐勒潜豪荔疹董被嵌哈媚痹员房雷锭搂邮贰凛聊嗣堪牧阎貌夫戳掘是柞燥恬惊官池县偏宿舵曙民除迂衷部剑氏埋视星捶卖抠饥输眺委娄玩珠滇砰归咋身摆辗透康腔基勇壬合逼傣疲喝题哨矢攫泰孜赖艘滇么胁额氖狈拴滨准裴驱龋皮裳凌岔拓误纽妊彭炊腑第报奴漱瞻蔡***泡挎镜莫桨诀耍惰遗猩樱侣果垫少效鲤尊撩摇去霍腾擂巡秽蚀友盯钠酬落浇鸟备夹彭叙拓哨畔犹籍来炙腿姨责侵徘凑茸译叼郡献决易育来咏迂碰骚狱喊狈凝泳纫自续十产壤仲独彭省产胆秩羡怒莉酥矿妇铭耘意。单元测试卷及组卷说明参考表单基本信息学科历史年级高三教师曹静单位海门市四甲中学课题第一单元古代中国传统文化主流思想的演变单元测试卷一、选择题1、(2014·北京东城高三期末·2)“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术,蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。”,思想观念多元 ,、释、道并存,儒学遭遇挑战 ,传统道德观念被冲击2、(2014·四川凉山一模·2)《子家语·观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子不主张对饥民实施救助②孔子将民生间题政治化③体现了孔子的等级观念④能够体现孔子“仁”的思想A.②③④B.①②③ C.③④D.①④3、(2014·四川成都一模·1)有学者认为,先秦时期某学派主张积极救世,做事讲求道德;另一学派以其超凡脱俗、自在生活的美感和灵性弥补了前一学派缺陷。、道