文档介绍：〖能力比资历更重要〗日本西武集团
不一定要大学毕业或具有高学历,但不能没有上进心和经得起痛昔考验的忍耐力。
每个人得把西武集团当做自己的事业,。
员工对公司献出了真诚的心,公司各方面也遵守协议,绝不开除任何一名员工。
所有进入西武集团的工作人员,平等享受以实际能力争取上进的机会。
你要人家服你,就得比人家努力三倍。
一、苦读体悟,成就卓著
堤义明的早年教育,从家庭到学校,都历经很严格的训练过程。到他掌理巨大企业之后,所作所为,都表现出他是个很重视天性自制和以身作则的人。
他父亲时常对他说:“你要人家服你,就得比人家努力三倍”。堤义明把这句话深深刻在脑子里,当作是事业发展的圣经,做人做事从来没有离开这句话的范围。
他每一个决策,都能向属下提出实际的证明,证实他可以完成这个计划,这种比别人努力三倍的作为,使得1000多名追随他的各行业专家及10万名员工都佩服
父亲也教他谦虚的做人态度,要以静观态度作为人生进取战略。他在学校的时候,成绩及为人一直是不好不坏的中等材料,正是他父亲要求他实践的做人态度。
日本名剧作家仓本聪、矢野诚一,电视企业家齐藤宏及东京大学的名教授茅阳一等知名人士,都是堤义明的旧日同窗学友。他们谈起堤义明,结论都是一样,他们说:“学生时代的堤义明,是个平凡不出众的沉默青年。”
堤康次郎是个精读中国古代圣贤书籍的日本政商,他可能也从荀子的苛刻学中找到了可贵的启示,所以要他眼中可以继承家业的儿子堤义明,一生追随荀子学说做人。荀子曾说,懂得沉默不故意显示自己的人,他开口说每一句话之前,都了解到话中的真正意思。堤义明的表现平凡,是他以静观而沉默的态度,一方面修养自己,同时谨慎自己的言语行为,免得暴露弱点招致祸害。
评论家苦林照光说:“不彻底研究荀子的为人与思想都会从字面误解荀子是个对人类怀疑的人。但是,真正读通荀子思想的人,就会从性恶说的思想里,探索出荀子最终的目的,最强调人与人之信赖的重要。”
荀子认为人的本能是生存。饿了,就设法找东西吃。倦了,就要休息。寒冷的时候,会找东西遮掩住身体及生火取暖。这些都是生存本能。但是,多数人在自己进食充饥之前,会考虑自己的父母子女是否挨饿。在睡觉之前,看看父母子女是不是已经安眠。要取暖的时候,也会把取暖的机会,先让家里人享受。这些教养,是后天人为的训练。
照先天的本能,人只会为自己的生存考虑自己的需要。要不是经过后天的教养,人根本不会对自己以外的任何人发生好感。
堤义明是个从圣贤书籍中诞生的大企业家。
堤义明曾经说:“我读很多中国古代圣贤著作,荀子的文章读得最多,从他的思想中,我到自己的见解,是孟子的性善说。是的,人与人之间,你信任对方,就能得到对方的信任。这种信任就是善的说明。”
他父亲堤康次郎,是个崇拜中国古代圣贤学说的日本政治及企业家。
堤康次郎除了经营地产及交通事业,也是个成功的政治家。他一共12次当选为国会议员,也当过国会议长。
当堤义明还是初中生的时候,父亲就要他多读中国古代书籍。
过去十几年间,堤义明在企业经营方面的行为表现,待人接物,的确是凭一个“信”字信任他人。
不过,仔细地分析他在企业管理方面是个百分之百的荀子门人。
他对十万职员要求是很严格,不过,他先做到