文档介绍：山东莘县一中2010届高三第二次月考
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分,共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项:
,、座号、准考证号填写在答题卡和试题卷规定的位置上。
Ⅰ卷每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。
Ⅱ,答案必须写在答题卡各题目的指定区域内相应的位置,不能写在试题卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后写上新的答案;不准使用涂改液、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
Ⅱ卷第六题为选做题,考生须从所给(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选。
第Ⅰ卷(36分)
一、(15分,每小题3分)
,读音全都正确的一组是( )
(rǎn) 应酬(yìng) 狙击手(jū) 皓首穷年(hào)
(háng) 琐屑(xiè) 踅回去(xué) 挈妇将雏(qìè)
(xīn) 隽永(juàn) 尘芥堆(jiè) 按捺不住(nài)
(tuò) 坍圮(pǐ) 卖身契(qì) 茕茕孑立(jié)
( )
,正确的一项是( )
“这是一个认认真真为中国观众拍电影的电影艺术家,也是在电影中间非常关注政治、关注现实生活的艺术家。”毛时安评论①无论是《天云山传奇》、《牧马人》②还是《芙蓉镇》,都在反映着真实、表达内心最真实的感情、鼓励人们追求真理③这就是谢晋具有战斗性的现实主义精神④
①
②
③
④
A
:“
、
,
。”
B
,“
,
。
。”
C
:“
,
,
”。
D
,“
、
。
”。
,使用最恰当的一句是( )
,教材中的课文被视为经确无误的典范:学生们只有迷信的义务,很少有置疑的权利和实践的机会。
,集体向总统递交辞呈,以此表示对愈演愈烈的牛肉风波负责。
,湖北竹溪县也传出发现华南
虎的消息。对这些流言蜚语,野生动物保护专家很不以为然。
,亦步亦趋,紧跟世界发展潮流,取得了突飞猛进的成就,已跻身太空探索的先进国家行列。
,没有语病,句意明确的一句是( )
,中国国务院总理温家宝27日抵达莫斯科,对俄罗斯进行正式访问,双方并举行中俄总理第十三次定期会晤。
,为加强我国资本市场基础性制度问题,不断完善证券交易方式,促进资本市场稳定健康发展,将于近期正式启动证券公司融资融券业务试点工作。
,是民俗类的非物质文化遗产进行保护的一种有效方
式,有利于保护这些传统节日的文化内涵和中华民族的根脉。
,敦煌实施了“绿色屏障”,包括“三北”防护林、封滩育林(草)、平原绿化、防沙治沙、退耕还林等生态建设工程。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
敬畏之心与文化自觉
王学泰
古人对文化什么态度?用现代的话说是有点“文化至上论”的。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道“文之为德也大矣,与天地并生者何哉”!意思是说文化、文章、文采太重要了,它是与“天地”一起诞生的啊。而且他还洋洋洒洒地写道:日月星辰是上天之文,山川草木是大地之文,它们与“肇自太极”的人之文,鼎立为三,合而为一。它也就是“道”。刘勰突出了“人文”、也就是文化的崇高性、永恒性,如江河行地,日月经天,天不变,道亦不变。这种文化观念来自儒家,自从“独尊儒术”之后,它就占了主导地位。自古以来,凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏,甚至有点神圣化,如说“仓颉造字”后“天雨粟,鬼夜哭”之类。
古人不仅相信文化的崇高和永恒,而且把它视作民族凝聚纽带。世界大多数地方依靠种族或宗教的认同作为民族凝聚纽带的,而我们则主要靠文化。所谓“《春秋》之法,中国而夷礼则夷之;夷而中国则中国之”。就是说按照《春秋》大义:哪怕你是“夷”人,一旦采用“中国(中原王朝)之礼”,就按国人对待;如果你是“中国”人,用了“夷礼”,则按照“夷人”对待。可见是否进入中国文化成为判别人群归属的决定因素。在儒家看来,“礼”是文化的核心。
儒家的信徒以担