文档介绍：读《实践论》有感刘堃按照报社党委创先争优活动小组工作的安排和要求,我认真阅读了毛泽东同志的《实践论》, 深受启发,《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思辩证唯物主义的基础上, 结合中国具体的社会实践, 深刻地揭示了认识与实践的密切联系。在读完《实践论》全文之后, 我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。《实践论》文题虽为“实践论”, 但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断阐述认识与实践的联系, 从而更能深刻地表达实践、解释实践。通过阐述认识的发展过程, 我们可以更清楚地了解到人的认识究竟怎样从实践产生,而又服务于实践。首先, 认识来源与实践。在实践过程中, 人们通过自身的感官得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部联系,即对事物的感性认识。然后,随着社会实践的继续,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系, 感性认识达成飞跃, 成为理性认识。而认识的飞跃, 是绝对不能离开实践的。认识的不断深化,无不基于实践这一基础。但是, 认识的目的不是认识本身, 而是用于实践、改造世界。因而认识来源与实践, 并要回归实践。辩证唯物论的认识运动, 在获得理性认识之后, 还有更重要的过程, 那便是从理性的认识到指导实践又一个飞跃。通过得来的认识指导实践, 并且在实践中检验的发展认识, 这是认识过程的继续。认识运用于实践并得到证实之后, 人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了, 对于过程的推移来说认识并没有完成。事物是不断变化和发展的, 实践活动也会跟着变化发展,所以,认识同样要不断变化和发展。于是, 我们得出, 在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识中, 通过实践发现真理, 又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识, 又从理性认识能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。《实践论》不仅深刻而又系统地论述了认识与实践密切关系, 同时也对一些与实践相关的问题给予了精辟独到的见解,使我深