文档介绍：《海纳百川·藏书博览》
简装书库·社会科学总论:社会学、
人口学、管理学、人才学、
决策与智谋
(决策与智谋)
世界五千年智谋
总集(中国卷)
09
主编:唐麒
上海市黄浦区教育信息中心
徐渭骂剥皮老爷
有人央求徐文长讲故事。徐文长说:“可以,不过我讲时,你们千万不
要问,一问,故事的尾巴就会断掉的!”大家同意。徐文长就讲了起来:“从
前,有座高高的山,山上有棵矮矮的树,树上有只胖胖的鸟,鸟身上光光的,
没有一根羽毛——”讲到这里,他叹了口气不讲了。
有人焦急地问:“徐先生,那么后来这只乌怎么样呢?”
徐文长说:“你问得好。诸位想一想,这鸟既然身上没有一根羽毛,当
然也没有了尾巴,这故事又哪儿来的尾巴呢?”
大家笑了起来,又央求再讲一个。
徐文长说:“好,不过我讲的时候,请你们还是不要打断我的话头为好。”
大家答应。于是徐文长又讲了起来:“唐朝时,有师徒三人从长安出发,到
西域取经。师父名叫唐僧,大徒弟叫孙悟空,还有一个是好吃懒做的狗八戒。
这个狗八戒呢一一”
有人忍不住说:“徐先生,那不是狗八戒,是猪八戒呀!”
徐文长说:“是狗八戒!”
那人说:“是猪八戒,的确是猪八戒呀!”
徐文长笑道:“我说的是狗八戒,你既然说是猪八戒,记得又这样清楚,
就请你续下去吧!”
那人只得说:“我讲不来。”大家又被逗乐了。
这时徐文长见有个专放高利贷、外号叫“剥皮乌龟”的人走来。就换了
个故事——
“从前有个地方闹灾,老百姓就去求观音菩萨想办法。观音找了哈喇菩
萨、韦驮菩萨、财神和伽蓝菩萨等去捐钱,他们都说没有。最后就去找佛祖。
大佛菩萨也为难他说:“我佛门子弟确实是不少,天天在我面前三跪九拜,
焚香点烛,但这些香火却是过眼云烟,无非生生灭灭罢了!至于我周围的一
切,
在俗眼看来,当然是富丽堂皇,金碧耀眼。但以我而论:空即是色,色
即是空——因此归根结蒂,我是一无所有。你还是到庙堂真武大帝那里去吧!
他手下的龟将军手段高明,盘剥了很多钱,也常去孝敬真武大帝一一”
徐文长讲到这里,故意停下。剥皮老爷问:“那后来观音菩萨怎么办
呢?”
徐文长说:“后来,观音气愤他说:‘算了算了,我不借了,乌龟是靠
重利盘剥起家的。他的钱是拆家钱,是害命钱。他是个杀人不见血的剥皮乌
龟,
我决不向这剥皮乌龟去借钱的!’”
大家见徐文长骂得痛快,个个笑得喘不过气来。那剥皮老爷才知道徐文
长借佛骂他,气呼呼地溜走了。
徐渭妙语得老酒
一天,徐文长在家正想喝酒瓶里剩下的三两酒,秀才、和尚、郎中先生
三位朋友撞了进来。大家都闹着要喝酒。
徐文长说:“一共只有三两,不如一个人喝,来得痛快。这样吧,每人
做首诗,谁做得好,就归谁喝。不过,这诗的第一句要有‘天’字,第二句
要有个‘地’字,然后‘左右、前后、三、四’这样挨下去嵌在每句里。最
后一句的最后一个字,一定要有个‘心’字,而且还要点出自己的身份。”
大家异口同声:“好!”
秀才吟道:“天子门生,状元及第(地),左探花右榜眼,前呼后拥,
三篇文章,四海闻名,好不欢心。”念完就要喝酒。
老和尚按住酒盅说:“上有天堂,下有地狱,左金刚右菩萨,前韦驮后
观音,三支清香,四跪八拜,一片诚心。”念完就要喝酒。
郎中先生夺下酒盅说:“天门冬,地骨皮,左防风右荆芥,前胡厚(后)
朴,三片生姜,四颗红枣,一支灯蕊(心)。”念完就要喝洒。
徐文长摇摇手,示意他别喝,接着说:“天上无片瓦,地上无寸土,左
无门右无户,前没围墙,后没遮拦。三两黄酒,四人想喝,何忍于心!”
大家齐声说道:“文长兄言之有理,兄弟实在不知先生这么贫困。这三
两老酒留着徐先生自己喝吧!”说着,一齐哈哈大笑起来。
丘蒙智伏虎王爷
故事发生在明朝初年。一天,闽南有个小村里来了一个巫师,被一个财
主请到家里装神弄鬼,说他是张天师的坐骑——神虎,来这里替乡亲们消灾
造福。愚昧的村民们很相信,都去求他画符念咒,法除穷鬼、病魔。一时把
小村闹得乌烟瘴气。城里有个秀才叫丘蒙,知道这事后,也扮作巫师来到那
里。一来就称赞“虎王爷”十分灵验,“虎王爷”高兴得像见老朋友似的,
和丘蒙很是亲热。
一会儿,“虎王爷”问丘蒙平时什么神驾附身,丘蒙随口答道:“我乃
张天师是也!”“虎王爷”大惊:什么?自己只能当对方的坐骑?在村民们
面前只得装成“神虎”的样子,向丘蒙叩头请安。
丘蒙道:“这次我是来捉拿妖怪的,虎将军一一”
那巫师老老