文档介绍：波伏娃女权理论述评外国哲学专业硕士研究生李孝英。?.,陶林副教授指导老师藿延箍聂’‘菝中文摘要西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中,从哲学、文学、历史、生物学、心理学、古代神话和风俗文化内容等方面,论述了从原始社会到现代社会的历史演变中,妇女的真实处境、地位和权利,探讨了女性个体发展史所显示的性别差异,于是得出了她的结论:女人并不是生就的,而宁可说是逐渐形成的。也就是说女人是社会造就的女人,是父权社会造就的具有女性气质的女人。在《第二性》中,波伏娃以存在主义哲学为理论基础来阐述她的女权思想,她认为如果女人跟男人一样是人的话,那么女人就应该跟男人一样是自由的,因为人就是自由,女人不因其生理上与男人有别就应从属于男人,而应与男人一样的平等自由: 波伏娃在《第二性》中也表达了她对父权制社会所形成的女性气质的憎恶和反感,因为正是父权制社会所形成的女性气质才使得女人真正地成为了男人的依附者、他者以及第二性别。但是,作为一个女性的我认为我们应该一分为二地看待父权制社会所形成的女性气质, 它也有其对我们现实社会好的一面,为此,我们应该保留、发扬、提升和完善它,至于那些所谓女性的劣根性的东西,我们应该努力祛除,从而努力做一个独立自主、自尊自爱、温柔、善良、母性、爱美、具有同情心的完美女性,这样的女性出现不但尊重了女性作为人的自由, 而且还有利于推动世界和平。在我等、和谐地充分发展各自的能力并且构建一个相互理解和相互尊重的和谐社会是刻不容缓的大事,所以我们的社会应该真正地提高女性地位,给女性酿造一个有利于女性和男性真正平等发展的环境,特别是意识环境,从而使得男人和女人不仅分享孩子、家庭、花园以及他们生物作用的满足,而且还分享他们工作的责任和热情,达到和谐完美的人类社会。本文将围绕波伏娃的存在主义的女权理论,从下面几个方面来展开述评并探讨我将在前言中提出的一些问题。一、要述评波伏娃的女权理论,首先要了解什么是女权主义、女性主义并阐述它们的发生、发展的历史过程以及波娃所处时代女权主义的发展状况。同时我们还要了解波伏娃在当时的真实处境。二、存在主义理论是波伏娃写作的理论基点,她的一切作品都体现出了她的存在主义哲学理论,所以我们必须了解什么是存在主义哲学,也要了解它产生的背景及其发展以及它对当时社会的现实意义。三、《第二性》是波娃的女权理论的主要体现,她站在存在主义的立场来阐述女人这个概念。她认为女性作为人类的存在物,她的特性、女性气质(除了自然特性)是后天在社会中形成的,是社会强加给女性的,、男女平等。她也认为父权制下形成的女性气质是造成女性依附于男人的主要原因,女人原本生来没有女性气质,所以她打心限里不欣赏女人具有女性气质,从她的婚姻我们可以看出她不想依附于任何男人,不想拥有社会给她的女性气质,具有反传统的一面。但是,我认为我们生为女性,是两性中的~性,是两极中的一极,我们应该担当自然、社会赋予我们的使命,比如:生儿育女、关心下一代等。我们应认识到我们在生理上与男人的差异。提升女性气质里好的东西,去除女性气质里不好的东西,使自己成为在平等、独立基础上比较完美的女性。四、由于在《第二性》中,关于女性气质(Femininity)与男性气质(Masculinity), 波伏娃用笔较多,所以我站在现代的角度也来探讨女性气质与男性气质的问题,但是我仍然主要探讨女性气质问题。首先是其内涵和在现实生活中的表现,其次是其提升和完善的问题,晟后探讨一下女性气质与女权主义的关系问题。五、这一部分主要是探讨波伏娃的女权理论在我国现实社会的意义,即:女性具有的完善的女性气质以及女性地位的提高有助于构建和谐社会。关键词:女权主义存在主义哲学第二性他者女性气质和谐社会●■’‘'●一●—一● GOmment 0n BeaUVOIr’S卜emInlSm neOrV Master 0fFOreign PhllOsOphy:li xiaoying Supervisor:Associale Lin Abstract Simone deBeauvoir expounds the women’ sreal situation. posit{on and rights inthe histOrical changing from primitive society to modern society and explores the sexual differences ofwhat women’ sindividual developmental history has showed from philosophy, 1iterature, history,biology, psych0