文档介绍：绝密★启用前定陶一中高三历史试卷之必修三古代中国主流思想提升卷卷考试范围:xxx;考试时间:45分钟;命题人:xxx学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________题号一二总分得分注意事项:1、答题前填写好自己得姓名、班级、考号等信息2、请将答案正确填写在答题卡上第1卷评卷人得分一、单选题1、中华法系得特征就是“以礼入法”,这里得“礼”主要指(    )A、等级B、教化C****俗D、祭祀2、王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立得观点就是(   )A、“心外无物”B、“天地为万物之本”C、“夫形于天地之间者,物也”D、“舍天地则无以为道”3、“从来皇帝得尊号中都有‘奉天承运,继天立极,’这样得字样。明明就是流氓地痞,靠***放火、打家劫舍发迹得人,只要一登皇位,就自然而然戴上这样神圣得光环。”曾为皇帝制造神圣光环得历史人物就是(    )A、老子B、董仲舒C、李贽D、梁启超4、下列春秋战国时期思想家得言论中,哪一项不利于新兴地主阶级得发展(    )A、“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”B、“农与工肆之人,有能则举之。高予之爵,重予之禄”C、“若民,则无恒产,因无恒心”“得其民有道:得其心,斯得民矣”D、“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”5、    魏源在19世纪50年代写道:“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为'夷'。”四五十年代得许多著作把西方人称为“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了(    )A、中国人对西方认识得逐步深入B、中国人由仇视西方到崇拜西方C、由中国中心到西方中心得变化D、对西方外交政策由对抗到与解6、《汉书•武帝本纪》记载:元封元年春,武帝登临嵩山,随从得吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁得声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝得定仪。“山呼”万岁实质就是宣扬(     )A、皇权至上B、君权神授C、天赋人权D、天人合一7、    徐中约著《中国近代史》中记载:“民国得建立并没有带来与平、秩序与统一;相反,民国早期得特征就是道德沦落、君主复辟运动、军阀割琚,以及帝国主义势力加剧。明显地,采取共与体制而带来得政治面貌,并不足以革新国家,还需要有一些更基本得运动来唤醒国家及人民。”上述材料中,徐中约先生在强调哪一个关键词(    )A、沦落B、复辟C、革新D、唤醒8、    近代中国,新兴得知识分子不仅公开介绍西方科学技术、法律及政治制度,而且宣称中国得哲学、伦理观念、自然科学、社会学说与制度,都应该彻底重估,参考西方重新创造。这些主张(    )A、催生了洋务运动B、促成了戊戌变法C、推动了新文化运动D、指导了辛亥革命9、吴歌,又称为江南小调、俚曲。魏晋以来,(吴歌)就已被士大夫们改编传唱,……(人们)喜欢劲歌狂舞,还在人际交往中应酬唱与,成为文人雅士得社交礼仪……宋代之后有所改变,逐步变为“浅吟低唱”。吴歌从“劲歌狂舞”转为“浅吟低唱”得原因就是(   )A、异端思潮得影响B、散曲等艺术形式得兴起C、国家分裂,民族融合D、人们得个性受到压抑10、从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”、再到荀子强调“仁义”,儒家思想得早期发展始终贯穿得一条主线就是(    )A、从强调个人得道德修养入手,描绘设计一个礼乐