文档介绍：新作文·高考在线经典名言 、判断力所得出的光明更为干净和纯粹。———培根 。只有吸收他人的意见才能添加精神上的滋养品。———徐特立 ,这是正常的血液循环,没有它就不免有停滞和生病的现象。———奥斯托洛夫斯基 ,则圣;木受绳,则直;金就砺,则利。———《孔子家语》 ,能够设身处地地审度其原委,便可以获得其谅解。———卡耐基 ,才能学到真正的东西。可以批评的书,它的作者倒要向我们学习。———歌德 ,用以接待朋友的意见。———朱佩尔德 ,而要抢在过去之前,从未来把现在赢到手。———舒曼 ,别人也评价你。———法国谚语 ,你就修正自己的错误;如果他理亏损,只当没听见。———达·芬奇必诵素材●课内素材我们常常感叹唐太宗“贞观之治”的恢弘气象,而很少究问造成这种繁盛局面的原因。也许我们会觉得这种空前的繁荣局面与那个时代的政治清明有关,但是当我们仔细推究那个时代就会发现,唐太宗之所以能够开创盛况空前的繁荣局面,是与他能够虚心听取并采纳谏官的批评密不可分的。以魏征为例,从唐太宗贞观初年到魏征去世,十七八年间共上重要奏议二百多次,达数十万言。对于这些意见,唐太宗大都积极采纳, 使唐太宗避免了政治上的不少失误。后人一说到“贞观之治”,往往感慨魏征的直言敢谏,却忽略了作为帝王的唐太宗虚怀纳谏的开阔胸怀。这使我们不由得想起历史上那些残暴的亡国之君,不仅听不进去臣子们的婉言规劝,更是对那些善意的批评采取极端的打杀行为。一个人要想获得进步,就必须具有闻过则喜的精神。善于听取别人的批评意见,是促使一个人进步的重要因素。一个如果讳疾忌医,害怕别人指出自己的缺点,不愿接受别人的批评,那么最终只能落得个“病入膏肓”的下场。唐太宗的英明在于,他不仅不怕谏官的直言,甚至还大力鼓励谏官对自己提出批评意见。所以当魏征去世后,唐太宗悲痛不已,亲自为他写了碑文,并对侍臣说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!”唐初社会能够出现号称“贞观之治”的太平盛世,是与唐太宗勇于接纳批评的诚恳态度息息相关的。(魏征《谏太宗使思疏》人教版高中语文课本第二册钟能文编写) [运用方向] (1)适用“镜子”话题;(2)适用“纳谏与止谤”话题;(3)适用“闻过则喜”话题。自我判断的情怀批评自我判断的情怀·批评 ZiWoPanDuanDeQingHuai·PiPing 508 新作文·高考在线素材力·2008年高考作文素材积累 SuCaiLi· 2008niangaokaozuowensucaijilei ●梁晓声的回答当代著名作家梁晓声以写理想主义人物而称誉文坛。近几年由于经济大潮的冲击,他在创作上也一度走入了文学创作的误区,受到了青年作者李勤的批评。梁晓声及时警醒,并在报上刊登公开信作为回答,表示要改正错误的做法,并说:“作家由批评引发的自省,首先对作家本人是有帮助的。作家是否经常具有自省力,也是作家保持创作生命力的一种健康方式。作家有时会丧失掉这一自省力,那么批评乃是帮助作家重新唤起的警钟。警而不悟,于批评并无损失,于作