文档介绍：历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。这句说历代君主治国的经验教训是:因勤俭而成功,因奢侈而破败。(唐代李商隐《咏史》)静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。潜心努力来提高自己,用俭朴的生活来培养高尚的品德。做不到恬静寡欲就无法确立远大的志向,不潜心专一就无法达到远大的目标。(《诫子书》)训俭示康司马光司马光砸缸作者简介司马光(1019—1086)字君实,晚号迂叟,山西夏县涑(sù)水乡人,世称涑水先生,死后追赠太师,温国公,谥号文正,、史学家、文学家。著有《司马文正公文集》.伟大的编年体通史,共294卷,约300多万字。所记历史断限,上起战国初期韩赵魏三家分晋(前403年),下迄五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年赵匡胤灭后周前(959年),前后共1362年。编撰《资治通鉴》“资治通鉴”的意思:神宗以此书“鉴于往事,有资于治道”命名,并亲制序文,以示重视。(即以历史的得失作为鉴戒来加强统治)依时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚。《训俭示康》训:教诲,教导俭:节俭示:给……看司马康,司马光的儿子,字公休,从小严谨、聪明,博通古书,曾任校书郎、著作佐郎兼侍讲。中国自古就重家教,多家训。例诸葛亮的《诫子书》、颜子推的《颜氏家训》等。(《朱子家训》、《傅雷家书》)翻译课文第一段吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,、朴素继,继承生性豪华奢侈吃奶的婴儿把省略宾语“之”介后总是因害羞而脸红扔掉省主语“我”谦词,辱名作状,在闻喜宴上同榜录取的人互称“同年”违背才名作动,插[zān]平素,一向求御寒名作动,穿脏破脏而破的衣服,形作名来违背世情求追求名誉只是翻译课文第一段众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。应之曰:“孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也.’古人以俭为美德,,异哉!”把浪费当作只节俭朴素嘲笑固执不大方缺陷省略宾语“之”回答因为俭约名作动,犯过失少有志,名作动以…为耻,意动用法粗陋定语后置值得谈论省略宾语“之”竟(却)因为讥议,嘲骂奇怪第一段:提出中心以俭素为美文章开头一段提出论点,为什么不单刀直入,而是从自己的几件事例写起?开头讲述自己的身世经历中的几件事,突出了自己的“以俭素为美”、不喜奢靡的特点,再摆出自己的观点,这样写就起到现身说法的作用,使晚辈读来感到亲切,容易接受。同时,也与当时“众人皆以奢靡为荣”的****俗形成鲜明对比,使论点更加突出。这一段引用了孔子的三句话有什么作用?引用孔子的三句话,既揭示了作者“以俭素为美”的思想基础,又是对论点的证明,说明“以俭素为美”才是正统的道德观,是传统的美德。