文档介绍：文言文十八个虚词一、【而】(一)用作连词。。一般不译,有时可译为“又”。(如:蟹六跪而二螯《劝学》)。可译为并且或而且。①君子博学而日参省乎己。《劝学》②以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》。可译为就或不译。①置之地,拔剑撞而破之。《鸿门宴》②人非生而知之者,孰能无惑。《师说》。可译为但是\却。青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》。可译为“如果”“假如”。①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》,即连接状语。可译为“地”或不译。①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。《劝学》②弃甲曳兵而走《寡人之于国也》,翻译为“因而”①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》②表恶其能而不用也(《赤壁之战》),翻译为“用来”①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)(二)通尔,用作代词,第二人称,译为你的;偶尔也作主语,译为你。①而翁归,自与汝复算耳。《促织》②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。《项脊轩志》(三)通“如”:好像,如同。军惊而坏都舍。《察今》【而已】放句末,表示限止的语助词,相当于罢了。①闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》【而后】才,方才。①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。【而况】即何况,用反问的语气表示更进一层的意思。①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!《谏太宗十思疏》【既而】不久,一会儿。①既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。《促织》②既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御。《柳毅传》二、【何】(一)用作疑问代词。。①何者?严大国之威以修敬也。《廉颇蔺相如列传》②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?《岳阳楼记》\什么。译时,何要后置。①大王来何操?《鸿门宴》②一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?《触龙说赵太后》\哪。①然则何时而乐耶?《岳阳楼记》(二)用作疑问副词。,常表示反问,可译为为什么\怎么。①何不按兵束甲,北面而事之?《赤壁之战》②徐公何能及君也?《邹忌讽齐王纳谏》,表示程度深,可译为多么。何其衰也!《伶官传序》【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为怎么样\怎么办\为什么。①以五十步笑百步,则何如。《季氏将伐颛臾》②沛公大惊,曰:为之奈何尿《鸿门宴》③奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?《阿房宫赋》【何以】即以何,相当于拿什么\凭什么等。①不为者与不能者之形何以异?《齐桓晋文之事》②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也。《庄暴见孟子》【无何】译为不久\没多久。①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻。《促织》【何乃】译为怎能①阿母谓府吏:何乃太区区!《孔雀东南飞》三、【乎】(一)用作语气助词。。可译为吗\呢。①几寒乎?欲食乎?《项脊轩志》②技盖至此乎?《庖丁解牛》③欲安所归乎?《赤壁之战》,相当于吗、呢。①布衣之交尚不相欺,况在国乎?《鸿门宴》②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?《师说》