文档介绍：第一个故事:孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午,她的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子瞧见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有瞧见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:「刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?颜回一听,连忙解释说:「夫子误会了,刚才我就是因瞧见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道:「人可信的就是眼睛,而眼睛也有不可靠的时候,所可依靠的就是心,但心也有不足靠的时候。【启示】常言道:「眼见为凭」,但眼睛所见未必就是事情的真相,在平日我们可能经常以自己所见而下了判断,判断的根据可能依就以往的经验,而经验的形成却就是依每个人不同的背景与各种因素而累积的,或多或少夹带着个人的主观意识。如果只凭所见与经验,同样的事件却因不同人而得到不同的结果。对“人”无形中造成了不必要的伤害;对“事”可能因目标错误而功亏一篑。所谓「差之毫厘,失之千里」,事情的真相须根据事实性、科学化作判断,「经验」、「眼见」往往就是主观的,不轻易的论断才可避免许多的误会。第二个故事:颜回输冠颜回爱学****德性又好,就是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。她上前一问,才知道就是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫:「三八就就是二十三,您为啥要我二十四个钱?」颜回走到买布的跟前,施一礼说:「这位大哥,三八就是二十四,怎么会就是二十三呢?就是您算错了,不要吵啦。」买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:「谁请您出来评理的?您算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有她说了算!走,咱找她评理去!」颜回说:「好。孔夫子若评您错了怎么办?」买布的说:「评我错了输上我的头。您错了呢?」颜回说:「评我错了输上我的冠。」二人打着赌,找到了孔子。孔子问明了情况,对颜回笑笑说:「三八就就是二十三哪!颜回,您输啦,把冠取下来给人家吧!」颜回从来不跟老师斗嘴。她听孔子评她错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。那人接过帽子,得意地走了。对孔子的评判,颜回表面上绝对服从,心里却想不通。她认为孔子已老糊涂,便不想再跟孔子学****了。第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了她的假。孔子还有一个弟子叫颜回,很有名的一个。当时孔子与她的弟子们就是鲁国人,就就是现在的山东人。战乱纷飞的当时,一个国家俘虏了别国的士兵就将她们脸上刺字变成奴隶使用,鲁国有很多战俘在别国当奴隶。鲁国政府为了解救这些奴隶就出台一个优惠政策,如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话,不但可以到政府报销赎金还可以领赏。但就是颜回在齐国赎回了很多奴隶既不去报销也不去领赏,赢得了人们的称赞,但就是孔子却很生气地告诉她,您这个举动将鲁国的俘虏们害苦了,以后么有人敢赎她们了。颜回很吃惊,孔子说,您就是富有阶层能有大批的钱赎奴隶不要报酬,但就是大部分的鲁国人没有这些钱,如果她们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候人们肯定会拿您作比较会瞧不起她,但就是如果不去报销领赏的话经济上又负担不起。颜回醒悟后马上去报销领赏了。做官的要点——孔子故事之七四子贡要担任信阳令,上路之前向孔子辞行。孔子说:“尽心尽力地去顺应百姓的心意,把握好时机,不要侵夺,也不要居功子傲,不要采取残暴的的方式,不要盗取什么东西。”子贡