文档介绍：《十九札》读书笔记初读《十九札》觉得有些晦涩读起来很枯燥,沉浸其中又觉得很有意思。《十九札》是关于十九封关于学术规范和方法的信,是一位大学教师以其全部的治学经验和生命体验解答自己的学生提出的关于学****问题的记录。在阅读那十九封收信人各异的书信中,可以感受到作为一个老师对于学生的谆谆教诲和言语之间的情深意切。书信回复中针对的问题集中于如何遵从科学的规范和方法,完成大学作为理性保证的目标,构建并巩固自己的理性,同时认识并克服科学的局限,成为一个趋向完善的个人。正如文中的收信人跋语提及的“教师,重新被要求承担责任,他要在巨大的知识之中培养学生自我建树个人知识结构,鼓励学生,并帮他们树立起信心,在这信息泛滥的茫茫大海之上,找到一条能够幸福度过一生的航道,这就是对教师的最高要求——幸福的灯”。韩愈在《师道》文中说教师的职责是“传道授业解惑”,朱青生作为一个言传身教者对学生“指点江山”正是对其职责的最好诠释,在行文之中无不透露出一个学者科学的思维与严谨的逻辑,此外,又有一种内敛的感性和焕发出来的职业兴奋。《十九札》里的一些专业上的指导不一定对于所有专业都有普遍性,但是从中透露出来的一个教师的治学态度和做人的原则却适用于所有的大学生,使人感受深刻。朱青生的第一封信《大学的意义和性质》的写信对象是刚入学的大一新生,对于新生进入到一个新的学****环境引起的困惑进行了细致的答疑。许多大学生对于大学职能的理解和要怎样来度过大学生活,始终不是那么明朗。“它(大学)不仅是一个培养子弟的学校,不仅是训练后代技能的场所,不仅是施教者传授人伦准则和社会理想的组织,它更是一个科学的保证。”大学生是一个研究的人,而不再是一个知识的被动接受者,之后,要先成为专家,再努力成为学者。正如同为北大教授的孔庆东《情深意切十九札》中所言“我的第一个感觉是相见恨晚。在我18年前走入北大校门的时候,没有这样细致入微的治学指导。我稍稍有点嫉妒老朱这19封信的收信者——他的那些幸运的学生。特别是一些具体的做学问的方法,比如怎样做读书卡片,怎样清理学术概念,我都是在黑暗中自己慢慢摸索出来的,至今也仍然处于笨拙的低效率状态。当时若有老朱这样系统的指导,该省去多少宝贵的时光。所以我说老朱这本小册子可谓“功德无量。”朱青生在信中以一个大学教师和过来人的身份,提出了大学生在大学阶段所作的两种准备,一是预备作一个高水平的人,二是预备作一个强有力的人以及开张心怀、审慎周密、清晰判断、谦逊的不能忘记的几个原则。朱青生在考试问题上见解独到,摒弃一些传统的考试方式,认为学生应该认清考试的本质和各自不同的目的和方法,甚至了解主考教师的学养和秉性,有的放矢,克服考关,对于考试,亦得亦失而已。他认为各人自我修养,按其禀赋本性生发开去,尤其在座者与他以心相印,根本无以言表,不堪诉说,不赞成用些什么知识概念来衡量评价,但是他同样也不否认以考试来组织大学教学的合理性,对于学生,不对付考试是无能的表现。看到文中朱青生期末考试只配用大铁钉钉一下了,不禁哑然而笑,他曾经也试着用每人提十问来作为期末考试的方法来鼓励同学独立学****和自我思考。放之皆准,作为大学生,不要把考试成绩作为衡量学****成果的唯一标准,尤其不要让别人以考试成绩所作的评价左右对真理的追求