文档介绍：-1- 《生活与哲学》第一单元 1 、我们常见的许多成语本身就包含着哲理,如“画饼充饥”包含着“物质是客观存在的,意识不能代替物质”的哲理,“拔苗助长”的故事告诉我们“发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础”,“杞人忧天”否认物质运动是有规律的,等等。这说明 A 、哲学是关于世界观的学说 B 、哲学就在我们的身边 C 、哲学主宰着我们的生活 D 、哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 2 、人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定,因而深处困境时消极等待, 逆来顺受;有人认为人定胜天, 因而在困难面前积极奋斗, 不屈不挠。材料说明 A 、哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考 B 、世界观决定方法论,方法论体现着世界观 C 、哲学是自发产生的世界观 D 、哲学是关于世界观的学说 3、“推动哲学家前进的,绝不像他们所想象的那样,只是纯粹思想的力量。恰恰相反,真正推动他们前进的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”上述材料说明 A 、哲学是“科学之科学” B 、具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展 C 、哲学对具体科学提供世界观和方法论的指导 D 、哲学是世界观和方法论的统一 4 、哲学是 A 、科学的世界观和方法论 B 、人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 C 、关于世界观的学问 D 、对整个世界的认识 5 、世界观和方法论是同一问题的两个方面。世界观和方法论的关系是 A 、方法论决定世界观 B 、世界观决定方法论 C 、世界观体现方法论 D 、世界观与方法论互相决定 6 、下列关于哲学的说法,正确的是①哲学是关于世界观的社会科学②哲学是对具体科学的概括和总结③哲学是世界观和方法论的统一④哲学是伟大的认识工具 A、①② B、①④ C、③④ D、②③ 7、“人在怎样的程度上学会改变自然界,人的智力就在怎样的程度上发展起来。”恩格斯的这句话形象地说明了 A 、哲学的智慧是凭空产生的 B 、哲学的智慧产生于人类的实践活动 C 、哲学的智慧指导人的实践活动 D 、哲学与改造自然的活动无关 8 、哲学的任务是 A 、指导人们正确地认识世界 B 、指导人们正确地改造世界 C 、指导人们正确地认识世界和改造世界 D 、哲学是文化的灵魂 9 、关于哲学与世界观的关系表述正确的是①世界观人人都有, 但一般人自发形成的世界观还不等于哲学②哲学是理论化系统化的世界观③世界观决定方法论④方法论体现着世界观 A、①② B、②C、②③④ D、①②③④ 10 、哲学的基本问题是 A 、唯物主义和唯心主义的关系问题 B 、思维和存在有没有同一性的问题 C 、意识和物质的关系问题 D 、思维和存在何者为本原的问题 11 、对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答,是 A 、划分可知论和不可知论的标准 B 、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 C 、划分主观唯心主义和客观唯心主义的标准 D 、划分辩证法和形而上学的标准 12、在实际生活中, 学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系, 教师要面对和处理自己的教学计划和教学实际的关系。上述材料体现了 A 、思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 B 、思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题 C 、思维和存在的关系问题是辩证法一形而上学争论的焦点 D 、思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终 13 、关于唯物主义的观点表述正确的是 A 、追求物质的满足,就是唯物主义者 B 、唯物主义认为,物质是本原,物质决定意识 C 、唯物主义认为,意识是本原,意识决定物质 D 、唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识 14 、关于唯心主义表述错误的是 A 、唯心主义认为意识决定物质 B 、对唯心主义必须彻底否定 C 、唯心主义是“一朵无实花”D 、唯心主义把意识视为世界的本原 15 、从哲学的基本派别来看,两大阵营是①辩证法②形而上学③可知论④不可知论⑤唯物主义⑥唯心主义 A、①与②B、③与④C、⑤与⑥D、①②与⑤⑥ 16 、在思维和存在的关系问题上,如果认为思维和存在没有同一性,则这种观点属于 A 、不可知论 B 、形而上学 C 、唯心主义 D 、唯物主义 17 、唯物主义和唯心主义的根本分歧在于是否承认 A 、物质和意识是同一的 B 、世界的本质是物质 C 、意识对物质有反作用 D 、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 18、“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系, 而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括③强调离开了哲学世界