文档介绍：《水陆仪轨会本》注释浅译(田果彦)◎水陆法会的意义一前言细读《水陆仪轨会本》(梁志公大师等撰;宋志磐大师重订;明袜宏大师补仪;清仪润大师汇刊),才了解到水陆法会并不仅是祈福或荐亡而已,其实也是一部活生生的佛法。包含显、密,涵融禅、律、净,弘阐天台、净土,更是忏悔法门,(例如:《会本》中详细注明奉供、说法、普度时应如何观想;「供养」则强调「法供养」,及三谛圆融、三德圆具之至理;「说冥戒」单元则详示忏悔与大乘戒法;不已,「圆满香」单元则示净土法门而导归极乐),读之令人感动不仅因其文字优美,融合了历史文化,更是其精神之「清净,平等,慈悲」!此,若未能深解其义理之博大精深,则于法会过程中,唱诵而不明其义,又如何能随文起观?如何能发菩提心、生忏悔心、起慈悲平等心?岂不成为「空唱」?故若仅视之为消灾、祈福、度亡的法事,却不知实地闻法而自修,实犹春池拾砾而空入宝山啊!其实,《水陆会本》仪文多出自于经论,并不是凭空撰写的。谨于今试着找出仪文中的经论原文出处,而详列于【注】中,让有心者可以直接阅读经论原文之义理;同时也将仪文浅译为白话以资辅助明了。惟因果彦个人识浅力薄,虽已尽力于三藏经论、辞典、网络诸多数据中探寻,相信仍有引用疏忽或不周之处,敬请不吝告知与指正。衷心感恩一切成就此《水陆会本》注释浅译之因缘!也祝福一切与此《水陆会本》注释浅译结缘之大众!诚愿深入经藏智慧如海,同证无上菩提而利乐有情!续接f《水陆仪轨会本》目录续接f01《第一行开启结界法事》注释浅译(01)◎谨于此特别感谢果慨法师!缘于其启发与鼓励,乃能让我起步、并持之以恒,而终至于完成注释及浅译。【◎果彦袖述】从来水天相连碧,何待收拾始归来。「实际理地,不受一尘。万行门中,不舍一法。」一果彦当初,只是发了个愿,故如此不弃不馁的持续找资料而post到网络上。其实一落语言文字,已离佛法远矣,正如《水陆仪轨会本》开宗明义1=|==所云「法性湛然周法界,甚深无量绝言诠」。