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文档介绍

文档介绍:郭沫若新诗的奠基者郭沫若和《女神》一、郭沫若生平及创作二、郭沫若与外国文学三、《女神》四、《星空--瓶--前茅--恢复》五:作品赏析六、思考题一、郭沫若生平及创作1,弃医从文——并非一种孤立的现象鲁迅、胡适、志摩、一多、林徽因、赵元任等2,从文学革命到革命文学到抗战文学3,著作等身:诗歌;译作;历史剧;小说4,郁达夫与郭沫若5,文坛泰斗悲凉事二、郭沫若与外国文学1,泰戈尔;2,惠特曼;3,歌德、席勒(狂飙突进);4,雪莱(革命诗人);5,海涅(丰富的人间性);6,瓦格纳歌剧:词语的定型反复;7,新浪漫派与德国表现派(凯勒《加勒市民》);8,象征派(梅特林克);9,德国(豪普特曼);10,屠格涅夫(《处女地》);11,左拉、莫泊桑、易卜生;12,高尔基。如何看待现代中国作家的“拿来主义”?吸收与创造模仿的意义鲁迅郁达夫老舍冰心与宗白华吕志青的创作启示《牧羊哀话》(朝鲜)《喀尔美萝姑娘》日本思考:郭沫若早期小说中的日本元素三、《女神》《女神》写于1919—1921,多为诗人留学日本时所作。其中代表诗篇有《凤凰涅磐》、《女神之再生》、《炉中煤》、《日出》、《笔立山头展望》、《地球,我的母亲!》、《天狗》、《晨安》、《立在地球边上放号》等。在诗歌形式上,突破了旧格套的束缚,创造了雄浑奔放的自由诗体,为“五四”以后自由诗的发展开拓了新的天地,成为我国新诗的奠基之作。郭沫若(1892—1978)《女神》简介《女神》何以问世?日本镜像文化传统梁胡影响主体特质时代语境竞争使然《女神》的思想和艺术(一)《女神》的自我抒情主人公形象及其精神特征1,小我(解放的自我)与大我(觉醒的华族)的融合2,《女神》的精神第一,破旧立新的精神。《凤凰涅槃》《女神之再生》第二,放纵的爱国情怀。《炉中煤》、《晨安》第三,张扬叛逆的个性力量。《天狗》(二)《女神》的艺术创造1,泛神论思想与《女神》的想象力:反对上帝创造万物的说法,本体即神。神即自然2,形象特征地球、海洋、太阳——壮阔、奇异、飞动,构成女神体雄奇的艺术风格。3,形式自由诗体、内在韵律。