文档介绍：劝学劝勉学****培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学****可以说,人的一生都处于不断的学****中,学****是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学****效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学****的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。*劝学《荀子》劝学劝学劝勉学****作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学****只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学****的文章。荀子:(约313--前238)名况,字卿,战国末期赵国人,他是我国古代的思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义者。主张“人性恶”:强调后天的环境和学****可以改变人的恶的本性(明礼仪而化之);主张“人定胜天”:他认为自然界不以人的意志为转移,但人可以靠主观努力去认识、改造、利用它。劝学是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。韩非和李斯都是他的学生。他特别强调教育的作用。主张选贤任能,兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。关于出处——《荀子》荀况一生著述甚多,后人编成《荀子》,其中大部分是荀况的文章,其余为其门人所做。较之《论语》、《孟子》,《荀子》已成为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。《荀子》共卷,收文章篇,其中《劝学》是篇节选。32第一劝学20宇宙观“行”对于“知”的必要和后天学****的重要。“法后王”“性恶论”认识论政治观人性论“制天命而用之”荀子思想概说(主张效法当代圣明君王的言行﹑制度,因时制宜。与“法先王”相对)正音中( ) 輮( ) 舆( ) 有( ) 槁暴() 砺()参省()臾() 跂()楫()生()蛟()跬()骐骥()驽()锲()镂()跪()蟮()螯()zhòngyúxìngqíjìjiāokuǐnúqièshànguìlòuáoyòucānxǐnggǎopùlìyúqìjíróu翻译指导翻译要求:字字落实,以直译为主,意译为辅。翻译原则:信、达、雅翻译具体方法:留、删、补、换、调、变劝学君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。劝学