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丹桂之乡~浦城.ppt

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丹桂之乡~浦城.ppt

上传人:glfsnxh 2020/6/24 文件大小:9.61 MB

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丹桂之乡~浦城.ppt

文档介绍

文档介绍:中国丹桂之乡—浦城正大光明公正无私帮助別人成就自己1浦城简介位于福建省最北端、闽浙赣三省交界处,、临江、水北街、山下、濠村等南部五个乡镇通行闽北方言之外,其余通行吴方言。浦城为国家商品粮基地(素称“闽北粮仓”),福建边境贸易重点县,省林业重点县,李柰、莲子、绿茶生产基地之一。浦城还是全国四大香料基地之一。新石器时代,先民在南浦溪主支流两岸聚居。西汉时,浦城为闽越活动中心。浦城建城早于置县,因西汉中期东越王馀善筑城临浦得名。东汉建安初年(约在196~200年间)置县,称汉兴,是福建省最早置县的五县之一。三国称吴兴,唐称唐兴,武周称武宁,武则天去位后复称唐兴2唐天宝元年(742),以东越王馀善曾在此临溪筑城,定名浦城县,简称"浦",别称"南浦"、"柘浦"。为当时福建省三个“紧”县之一。民国23年8月至民国27年6月(1934年8月至1938年6月),为行政督察专员公署驻地。3历史人物真德秀(1178~1235年),字景元、景希、希元,号西山,福建浦城人。南宋庆元五年(1199年)登进士,官至户部尚书、参知政事,对政务励精图治,是南宋著名的朱子学者,政治家、理学家,被称为“小朱子”,深受敬重。章仔钧(868-941),字仲举,号彰良,浦城人,世称太傅公,其妻练夫(873-952年),浦城仙阳练村人,她在危急存亡之时,不原独生,捐生取义,得免屠城惨祸,保全了建州城(今福建建瓯,别称芝城),被誉称为“芝城之母”。章得象(978-1048),北宋浦城人,字希言。咸平五年(1002年)进士,后登博学宏词科。在翰林院二十年,历知台州、雄州、洪州,出使过契丹。他在枢府三年、相位八年,不任用私人,宗党亲戚一切抑而不进,其侄望之求举贤良方正,为章得象所止,却推荐,得进《经国远猷十篇》。4浦城剪纸福建浦城剪纸源远流长,据清代梁章矩《归田琐记》记载:“常见家人馈赠果品,必嵌空剪雕四字好语,如长命富贵、诸事如意之类,其婚娶喜庆之家,所用尤繁”。浦城剪纸大者盈尺、小仅方寸,因题而异,其形状或方或圆或菱或矩,其艺术特色既保有闽北民间艺术韵味,又深受历代文人诗词和中国画艺术影响,主要通过线条表现形体、质感,注重神情意态变化,富于传神,画面丰满、质朴,俗中见雅,雅不脱俗,生机盎然,寓意祥和。浦城剪纸取材多源于民间各种历史人物和飞禽走兽、花鸟虫鱼、瓜果菜蔬等。5春节春节,浦城人俗称“过年”。上年农历十二月,喜气就纷呈。农历十二月二十日,各家开始炒果子、膏糕糖、蒸年糕、做黄碱果、备办年货,同时开始打扫卫生(俗称扫尘),男人理发,置办新衣服,意蕴辞旧迎新。在外的游子也纷纷赶回过年。廿三日,送灶神。祀灶的起源于对火的崇拜,对用火熟食的纪念。灶神对人降福、保佑子孙的说法,这天,家庭主妇摆出供品殷勤祭祷。过年前一天,是除夕,是农历一年的最后一天。这天,摆上供品祭祀祖先,以表达对先人的思念,浦城称这种形式为“烧年纸”。这天,更有一个喜庆之举,即每家每户在大门贴春联。吃年夜饭是除夕夜重要活动。年夜饭菜肴精心治办,合家老少,团团围座,笑语声声,其乐融融。饭后,长辈给幼少晚辈“压岁钱”,以示爱幼。捡吉时放鞭炮关大门,称为“封门”,寓珍视光阴之意。正月初一,人们迎来春天的欢快脚步,男男女女穿新衣、新鞋,人人满面喜气、福气。“爆竹一声除旧”,家家户户一大早就择良辰放鞭炮,开大门,表示开门大吉,饭前喝木樨茶,表示甜甜蜜蜜。早餐大多吃除夕准备好的余饭,讨个“有余”吉谶。吃年糕,寓“吃年糕,步步高”的意思。大多素食,必吃青菜(芥菜),寓意清清吉吉。67浦城丹桂有道是“朋友来了有好酒”,那么对于浦城人民来说,远方的客人来了该敬献什么呢?无疑当推木樨茶。因为,木樨(丹桂)是浦城的县花,木樨茶是浦城人民待客的最高礼节。 浦城盛产木樨,又称桂花,有红花(丹佳)、黄花(金佳)两种。春节期间,无论城乡,好客的主人都会捧出清香四溢的桂花茶招待贵客,这是浦城的传统****惯。8公正无私帮助別人成就自己9