文档介绍：思想政治教育价值历史回顾与展望摘要:学界对思想政治教育价值研究虽然起步较晚,但也取得了许多值得肯定学术成就,这些成就主要体现在对思想政治教育价值内涵、本质、生成、形态、特征、实现六个方面研究领域中。在对这些研究成果进行梳理基础上,提出了当前研究中存在一些不足,进而对今后研究工作提出了富有前瞻性展望。在我国,对于思想政治教育价值研究起步较晚。从历史时态考察,思想政治教育价值研究经历了“生命线论”、“作用论”、“功能论”、“价值论”发展逻辑。最初,人们通常以思想政治教育地位、作用以及功能等来表述思想政治教育所具有价值,这一切实质上是对思想政治教育“是如何”事实认识,但它为思想政治教育价值研究积累了宝贵经验材料。直到1989年,李德顺在《思想政治工作研究》上发表了系列论文,提出把价值哲学理论运用于思想政治教育领域。开创了思想政治教育价值研究先河。此举真可谓是“抛砖引玉”。之后,陈秉公、张耀灿、郑永廷等在其专著中论述了思想政治教育价值。2002年上半年,中国人民大学复印资料《思想政治教育》开设“思政价值专栏”,大大推动了思想政治教育价值研究进程。2003年,由中国社会科学出版社出版了项久雨《思想政治教育价值论》,该书被学界认为是思想政治教育价值研究里程碑。2009年,浙江教育出版社出版了胡国义《思想政治教育价值论》,这是思想政治教育价值研究中第二本专著。除此之外,学者们撰写论文也对思想政治教育价值研究做出了很大贡献。截至目前,以“思想政治教育价值”为字段,在CNKI上共检索到相关论文281篇,其中硕士论文18篇。可见,对于思想政治教育价值研究主要散见于各级各类论文以及一些专业著作部分章节中,其研究论域主要涉及以下几个方面: 第一,关于思想政治教育价值内涵。关于思想政治教育价值内涵研究,总体上学界主要遵照价值论领域“关系说”与“效用说”展开。思想政治教育价值“关系说”典型观点有以下几种:一是项久雨认为:“所谓思想政治教育价值,是人与社会在思想政治教育实践——认识活动中建立起来,以人思想政治品德形成与发展规律为尺度一种客观主客体关系,是思想政治教育存在及其性质是否与人本性、目与需要等相一致、相适合、相接近关系。这种关系是思想政治教育在其教育活动与社会关系中合乎人发展(尤其是思想品德形成与发展)与人类社会进步(尤其是精神文明进步)目而呈现出一种肯定意义关系。”[1]这一观点被学界普遍认为是最具有代表性与权威性观点,也是多年来学界引用最多观点。二是胡国义认为:“内在价值与外在价值是思想政治教育价值两个组成部分。思想政治教育内在价值是指思想政治教育在其教育活动之中合乎受教育者思想品德发展目而呈现出一种肯定意义关系。思想政治教育外在价值则是指思想政治教育在社会关系中合乎人类社会进步目而呈现出一种肯定意义关系。”[2]三是褚凤英认为:“思想政治教育价值是在思想政治教育与现实个人关系上产生,也是以思想政治教育与现实个人关系作为基础;思想政治教育价值始终是指向人,首先体现为对于现实个人价值,即人本价值。”[3]思想政治教育价值“效用说”代表观点有:一是罗洪铁认为:“思想政治教育价值,也就是指思想政治教育以自己属性与功能满足个人与社会发展需要效益关系。”[4]二是赖荣珍认为:“思想政治教育价值问题,就是思想政治教育实践对人发展与社会进步效用与意义问题。”[5]另外,还有一些其他认识,譬如,董浩军认为:“思想政治教育价值就是对人与社会发展需要满足,对人与社会在导向、动力、保证等问题上满足。”[6] 第二,关于思想政治教育价值本质。关于思想政治教育价值本质,学界研究主要基于对思想政治教育价值内涵认识之上而展开,由于对思想政治教育价值内涵认识各异,所以,对思想政治教育价值本质认识也就不同。典型观点有两类,一类是建立在“关系说”认识上,主要代表人物有项久雨等,他认为:“思想政治教育价值本质是价值主体需要——人政治社会化需要与思想政治教育属性——满足人政治社会化属性之间对应关系总与,是两者质规定性联系而成思想政治教育价值质规定性综合统一。”[7]另一类是建立在“效用说”认识上,主要代表人物观点:李江凌认为:“思想政治教育价值本质就是作为客体思想政治教育活动对于思想政治教育主体意义,即思想政治教育活动及其效果,能够满足思想政治教育活动倡导者与组织者利益与需要功能与效益,能够促进主体所统治社会发展积极意义。”[8]卫刘华认为:“思想政治教育价值,从本质上讲,是指它对人发展效用与意义。”[9] 第三,关于思想政治教育价值生成。对于思想政治教育价值生成,是思想政治教育价值研究中最为薄弱环节。仅有几名研究者基本认同需要是思想政治教育价值根源。除此之外,几名研究者从大同小异角度对这一基本观点进行了拓展性阐述,譬如,项久雨指出:“价值主体需要是思想政治教育价值生成前提;价值主体