文档介绍：《陋室铭》与《爱莲说》托物言志的专题复****陋室铭刘禹锡【唐】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?爱莲说周敦颐【北宋】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!作者怎样描写陋室?从中寄托了怎样的思想情感?表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。《爱莲说》中怎样描写莲的?作者爱莲寄托了怎样的思想情感?寄寓了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的高洁志向。象征什么是托物言志?所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法的文章特点是:用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。、思想、精神、品德等,重在表现客观意义和精神实质;托物言志借助物的象征义来表达胸怀心志,重在言志,着重表现作者的思想感情。,如“海燕”,既可以象征春天的使者,也可以象征革命者,在不同的文章中,我们可以把它赋予不同的象征意;而托物言志具有意义上的确定性,比如“松竹梅”,不管在什么文章中,它所代表的的意义具有确定性。;托物言志都是整体的。