文档介绍：谈传统舞蹈文献资料建设论文摘要:传统舞蹈文献资料代表着我们民族悠久的文化,代表着一个国家的文化内涵和文明。做好传统舞蹈文献资料的建设对于舞蹈艺术的研究和发展有着非常重要的意义。我们不仅要站在历史的高度去挖掘、整理、收集和保存好传统舞蹈文献资料,更要站在信息社会的当今做好传统舞蹈文献资料的建设。关键词:舞蹈资料;保护和收集;发展和建设中国作为世界古老文明的国家,在源远流长的历史文明长河中,传统舞蹈文献资料这一璀璨的艺术形态在史前社会就已经产生,人类最早的艺术形式——图腾崇拜、自然崇拜等孕育了原始的舞蹈艺术。青海大通县孙家寨出土的一只距今约5000年,绘有富于节奏感和舞蹈姿态的彩盆,把人类社会一下带到了远古的乐舞时代;冀州一带模仿蚩尤和轩辕黄帝表演的“蚩尤戏”;殷商时代纣王时期的“大聚乐戏与沙丘”;周朝时期的“六代舞”、“雅乐”的文字出现;中山国(河北正定)时期的乐舞艺人们更是世代为“为倡优,女子则教鸣瑟,踣屣,游媚富贵,入后宫,遍诸侯”;战国时期的燕国(下都在河北易县)和赵国(邯郸)流传有“秦筝齐瑟燕赵女”、“齐倡献舞赵女歌”的优美诗句,南北朝唐时河北磁县出土的东魏击鼓陶俑文物,为我们研究民间舞蹈《讶鼓>的史源提供了新的依据和形象资料;反映北齐兰陵王高长恭设假面具上阵拼杀的舞蹈《兰陵王入阵曲》在唐代传到日本后,至今一年一度在奈良的春日“大社”的古典舞中表演;唐代时“燕乐”舞蹈文化的高峰;宋代民间舞队勾栏瓦子的兴盛等等无不为今天研究传统舞蹈提供了丰富的文献资料。要研究和发展舞蹈艺术离不开传统舞蹈文献资料。从舞蹈产生发展的历史看,舞蹈文献工作的进展是缓慢的,可以说,在古代主要表现为文字资料及遗迹和遗址资料,如历代诗歌和文字,又如仰韶文化、马家窑文化中的岩画、画像砖、画像石、地下墓葬、乐舞资料等,这一时期传统舞蹈文献的特点是文字资料多,实物资料多,形象资料少。而在后来的舞蹈艺术发展中呈现出汉族资料多、少数民族资料少这一特点。这是由于历史的原因造成的,一方面汉族在政治经济文化发展中一直走在前面,各少数民族有的没有自己的文字,不能把本民族的文化很好地记录下来;另一方面当时的社会环境存在歧视少数民族文化,使之得不到应有的重视和发展,比如清代大量的历史文献是用满文写成的,而长期以来很少有人研究满文,这就使得传统满族舞蹈艺术资料没有在中华民族宝库中充分体现出来。传统舞蹈文献资料工作也只是在建国后才被真正列入文化工作日程,从而才有了实实在在的内容,我们才有条件去收集、整理、保存和研究,包括各民族的传统舞蹈文献资料,使之得到丰富和发展。 1现在的舞蹈资料比之过去的更加丰富多彩,按内容形式可以分文献资料和音像资料;其中文献资料按艺术生产的规律又分为剧本资料、汇演资料、创作资料、理论研究资料及艺术家资料等,按种类划分,又分为民族民间舞蹈资料、古典舞蹈资料、现代舞蹈资料和外国舞蹈资料等。无论是更近的或久远的舞蹈资料,都是人类文化的宝贵遗产,都可称之为传统舞蹈资料,做好传统舞蹈资料的保护和发展工作对于今后舞蹈艺术的研究和发展,以及舞蹈这一艺术学科的建设都有非常重要的意义。著名舞蹈艺术家吴晓邦在《舞蹈纪程》中号召我们广大文艺工作者,要努力做好传统舞蹈资料的积累和研究工作。现在我们已经处于信息化时代,资料即信息,正在对人类生活产生至关重要的作用,我们更有条件去管理和做好这项工作。做好