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以古典自由的视角反思新自由主义..doc

上传人:小博士 2016/3/26 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:以古典自由的视角反思新自由主义. 摘要:以学术界对新自由主义的批判态度为切入点,分析新自由主义在中国举步维艰的必然历史命运。本文试图运用古典自由的视角来反思和回归对新自由主义的认识与评价,认为新自由主义本质上是古典自由主义的表现,中国学术界和理论界对其应该保持一种底线的价值思考。关键词:新自由主义;自由;私有;底线价值 20 世纪 90 年代末,关于新自由主义是是非非的争论达到了一个新的高潮。随着世界经济政治的逐步发展,理论界对新自由主义所代表的内容和观点的认识也随之深化。但是,综观现今理论界对新自由主义的研究,笔者发现对新自由的本质认识问题仍需要在理论上加以概括和澄清。尤其是在中国,在现代各种经济政治体制改革的转轨时期,以古典自由主义的视角,重新辨析和深化对“新自由主义”的认识,这将对于我国市场经济的发展具有非同一般的意义和启示价值。一、新自由主义在中国传播的无奈关于新自由主义的起源、特征与定义,很多学者都做了深入的研究(约翰• 福斯特, 1999 ;杨帆, 2003 ;何秉孟,刘迎秋等, 2003 , 2004 ;常云昆, 2004 等),同时对于新自由主义与中国市场经济、思想等之间利害关系的研究也颇为全面(伍装, 2005 ;韩莉, 2005 ;张昱, 2005 等)。本文在此方面不再进行赘述和讨论,而是先考察新自由主义在中国举步维艰的现状,引申出其本质原因是对新自由主义的误解与歪曲,其次主要从古典自由主义的视角对新自由主义的本质进行反思和辨别。概括来说,目前对新自由主义的态度大体可分为两种:一种是认为新自由主义是国际垄断资本的价值体现,应该批判和排斥。“相当一批私有者够得以控制尽可能多的社会局面,从而获得最大个人利益, ”“完全鼓吹私有化,自由化等而进行批判”。(约翰• 福斯特, 1999 ;杨帆, 2003 ;)。另一种相反的态度,则是以张五常为代表的新自由主义传播者,积极宣示新自由主义的种种益处。认为“不健全的私有产权产生寻租和***,因此要彻底实行完全的私有产权制度”。同时,学术界还存在一部分态度暧昧的观点:就是在认同新自由主义思想的同时,又来个“但是”之类转折,或者完全否定新自由主义,也来个“有一定借鉴意义”等态度的转折语气。笔者依据其主调将其归为上述两种态度即否定或赞同的一种。当然,上述在肯定之中包含否定(或者相反) 的态度非主流的学术观点,但分析这种暧昧的是非态度对于辨析新自由主义的本质有更深刻的意义与价值。之所以要来个“但是”或“借鉴意义”的附加,就是因为简单的是非判断并不能完整阐述新自由主义的理论内涵,一定程度上说此处应用是非判断标准是没有意义和价值的。同时,一些批判新自由主义的学者都忽略了一个基本的常识问题:经济学事实上是一门处理两难冲突的科学(杨小凯、黄有光, 1993 年, 1998 年, 2001 ),因为任何经济决策都是在约束条件中寻求最优,在作用方向不同的力量中寻找平衡,最优的决策在事实上都是折衷的结果。新自由主义也必然遵循这一普遍规律。同时我们将发现,现实中的最优状态(选择)一般总是中间状态, 类似于中国人所说“中庸”“—执其两端用其中与民”,而不像传统经济学理论所主张的那种“极端”状态。因此,新自由主义在理论上不可能走向极端。同时, “绝对的权力导致绝对的***”——阿克顿勋爵这一至理名言不