文档介绍：师殇(下篇)巴瑞什尼科夫回忆的时候说:普希金是在那样的社会制度下长大且过了大半辈子的人,政治错误和来自当局的威胁足以给他造成巨大的惊吓。他不是坚强的人,一生谦和温顺,努里耶夫的离开和克格勃的盘查从精神上击垮了他,于是他开始奉命写一些报告,“努里耶夫叛逃之前的行为思想变化”之类的内容,里面的观点显而易见的不会正面。这期间还发生了一件事,当初随基洛夫芭蕾舞团去往伦敦的班机托运属于努里耶夫的那件行李居然没有被扔在某个机场,一箱子东西被安全的带回列宁格勒,理所当然的送到普希金家里。这种类似于“给死者家属看遗物”的行为说不清是善良还是残忍。箱子打开的时候看到一件演出服,和基洛夫此次出访的演出无关,那部芭蕾舞剧叫《爱之传说》(LegendofLove),面料考究制作精良,应该是在巴黎订做。朋友们说,仅凭这一件演出服,就可以证明在当时他并没有在巴黎叛逃的打算,如果计划着叛逃,他就不会花那么多钱和时间去专门订做一件只有回到列宁格勒才能用得上的衣服。这显然是有道理的,可是事实摆在面前,再说什么已无意义。然而,这却让普希金坚信如果努里耶夫能在巴黎和他取得联系,他能够早点提醒他不要冒险做那么多让克格勃认为有叛国嫌疑的事,那么事情不会发展到这个地步。于是他责怪自己之前没有想到,责怪随团的团长不提醒他,也只能空留一腔遗憾。与此同时还要写给克格勃的报告,那些官员希望看到的内容,也是他需要的与努里耶夫划清界限的内容。事已至此,为他辩护没有太大的实际意义,自保无疑是合理而聪明的选择,只是老人麻木的编造着那些词句,疲倦的时候停下笔,还会幽幽的自我安慰一句:“鲁迪会明白,我对他的那些指责,绝非出于真心。”那孩子很聪明,尤其是他的话他一直都听,而且理解得很透彻。普希金的自信也确不是自作多情。经历了突发事件之后短暂的麻木与平静,努里耶夫终于能难过的哭出声来的那天,他担心的第一个也是唯一一个人,就是普希金。他也是在那样的政治体制下出生成长的人,克格勃会对他的恩师做什么,他怎么会不知道。只是知道了也无法再做什么,这一步已经迈出,对他的舞蹈事业未尝不是一件好事,然而所有爱过他又被他伤害的人,从此只剩祝福与怀念了。终有一天克格勃认了命,鲁道夫?努里耶夫叛逃事件的全部资料封存入档案,盖上保密的公章,与他相关的人也被折磨得差不多了,就此放手。只是无论是在瓦岗诺娃,还是在基洛夫,这个名字都成了禁忌。不知道那时候普希金家的气氛冷清了多久,是不是直到另一位值得他骄傲的弟子的出现才得以改变。在《Thelife》的记述中,关于努里耶夫叛逃之后列宁格勒尤其是普希金家的一些事,引用了很多巴瑞什尼科夫的转述。按说事发之时他只有13岁,亲身经历并记住实在有些牵强,更合理的推测应该是后来普希金向他描述过吧。扎实完善许多的基本功,没有那么多未经驯化的野性,但是我还是觉得,当晚年的普希金见到他时,一定会想起一个人,一样的对芭蕾无法克制的热情,听得懂老师的每一句话,年轻的头脑闪过的想法能使师徒二人同时眼前一亮。于是就像当年那样常常邀请到家中共进晚餐,提起他的师兄,估计会不可避免的加一句“你不要像他一样”。1970年,普希金因心脏病突发去世。再确切一点说,1970年3月20日。也许是我想得太多了吧,可是这个日子离努里耶夫的生日如此之近,总让我觉得是巧合又不仅仅是巧合。有一种说法是:心脏病发作时他正独自在街上走,发现不对向路人求救