文档介绍：与佛陀超时空的对话(一念行者版)上、八、-前言在真相上讲,我以为的前世——只是我在此刻演绎的一个关于过去的故事。头脑的存在是故事性的,这就是为什么人类喜欢并相信前世或来生是存在的原因。人们用各种方法试图使自己回到自己的某一过去——前世,看到“现在”与“过去(前世)”关系——为现在的痛苦找一个过去的理由,让自己此刻心安。“前世今生”是真实存在的吗?如果你相信,它是真的;但是不管你相信不相信,它并不是真的。应用催眠术,结合佛教里的一些理论,又有人又发明了新的自我欺骗的方式——“唯识深层沟通心灵回溯技术”。说让人回到他的“过去”——与当时的冤、亲、债主、主,进行“超时空”的对话。事实上,在真心之上时空并不存在,时间和空间只是一个幻象——它是把你拉离当下、进入故事的因。没有所谓的超时空对话,所谓超时空对话只是头脑在它自己的故事空间——幻象里——的自我对话。对话的双方或多方都是心在那一时刻的自己的化身:说到底,催眠回溯中的冤、亲、债、主,都是自己同一颗心的不同化身——不同头脑的变现——那不同的念头。在虚空的心上,没有什么是真的;但若你相信,没有什么是假的。说到底,说任何事物真或虚——都是心在继续编织故事。在心的空间里,只有故事存在,没有真理或神圣的真理存在。你可以把一块石头或一棵树当成神或神圣的,向它膜拜或对它顶礼,但和它无关。神圣或者卑微由你定义。你对自己的“定义”起着各种各样的反应。头脑有无限的创造故事的能力,这能力没有顶点、没有界线、无穷无尽。头脑创造的故事能骗过它自己,这是它创造力的极致。透过催眠,有人让一位被操作者“回到”到了他遥远的过去——佛陀时代。然后操作者和被操作者之间展开了“对话”。操作者提问问题,被操作者以“佛陀”的身份回答问题,然后我们看到了一段“佛陀”与“弟子”的超时空对话集——《与佛陀超时空的对话》。他们称作“通灵”,这是通灵的记录。事实上在我看来,这只是一种头脑创造性想象的游戏:想象中的被操作者和想象中的佛陀的对话——头脑的两个半球的对话。催眠中的回答,仍然受被操作者现实状态的限制与影响。我看到“对话”中的回答,想象中的“佛陀”和“弟子”仍然处在“二元”里,“弟子”在一边,“佛陀”在另一边。这根本就是头脑与它自身之间的对话。因看到对话中“佛陀”的“不足”,出于游乐的态度,我也假装佛陀——对文中同样的问题,作出我版式的回应,目的不是张显自我,而是想让大家看到同一些问题另外的层次与空间,进一步开放我们的头脑。眼下有人迷信“通灵”的故事,认为那是真实的事件。在我看来,最“逼真”的通灵,也只不过是头脑与心之间的沟通游戏。同一个故事性事件,在不同的时刻催眠同一个人,他看到的“场景”不会相同;同一个问题,在不同的催眠时刻,他的回答也不会一致。由此可见,所谓的通灵事件只是象征性的、游戏般的——它是一种头脑的主动想象创造画面的娱乐。我没“通灵”,也没自我催眠,下面就是那些“问题”——与“我”——假装的佛陀——的相遇。看看故事的另外版本,欢迎分享一念行者与佛陀超时空的对话陈嘉堡:现代人要以何种方法来净化心灵帮助自己?答:从真相上讲,你的心灵纯洁无染,直到现在,也一样。以为你的心灵不净或被污染了,那是一个绝对的幻觉。心的本性不增不减,所以它不可能落上尘垢或变得更加纯净。我们每人,每时每刻,他的觉性清净无染,只是他不知——也不会用而已。一旦他知道并直接应用,立刻就处在诸佛的位置。六祖告诉他那个时代的修行人说,“菩萨自性,本来清净,但用此心,直了成佛!”他的意思是说,一旦你觉悟到自己的本来面目——知道觉和应用觉,当下你就是佛了,连“修”都不用修,因为你根本就没拐入歧途,也没进入过真正的错误;你只是不知道实情,你把梦太当作真实,以至于你认为自己“污染”的面目全非了。持有这种看法显然在幻相。现代人如何净化自己的心灵呢?如果说心灵是该净化的话很简单:念觉法——念和觉上两头抓。即,在念头上用功和在觉知上用功。在念头上用功包括两种:一是