文档介绍：第一编旅游与美第一章美学理论与旅游第一节美学的基本概念与范畴一、美学的基本概念 美学是年轻而又古老的学术。审美意识和审美思想是古老的,但作为一门学科是年轻的。仰文化时期(中国新石器时代的一种文化。1921年首次发现于河南渑池仰韶村,故名。主要分布于黄河中下游,在公元前5000-前3000年间,属母系氏族公社制繁荣时期。经济生活以农业为主,渔猎为辅)。陶土上出现纹饰,如人面纹饰。但从对具体的美的事物的欣赏,到凝聚为一种较为抽象的美的观念,经历了一个漫长的发展过程。标志着这一演变过程重要成果是语言和文字中出现“美”。东汉许慎:“美,甘也”。徐铉:“羊大则美,故从大”。现代有的研究认为:“美”就是以羊头和羊角为装饰的人。古代巫师化装跳舞的象形字。美的本义从事物的众多涵义中显示出外观形式的美。 孔子的“尽美矣,又尽善也”,“尽美矣,未尽善也”;子“食必常饱,然后求美”的论述,老庄提出的美关系的相对论学说,均显示了中国古代思想家在审美活动的许多方面取得的一系列成就。但尽管我国先秦诸子关于美的问题的论述,没有独立构成一门完整的深科。一直到18世纪,当时哲学和自然科学的推动,美学发展进入了新的阶段。1750年,德国哲学家鲍姆加登的美学专著“美学”具有划时代意义,经过康德,格尔等人的努力,形成严密的理论形态。 1858年出版的《新亚美利加百科全书》:“美学是研究自然和艺术中美的科学”。美学是研究美,美感和艺术的一般规律的学科。 西方美学理论:近两百年形成的新型学科,长期隶属哲学,与伦理学、心理学关系密切。二、西方美学根据研究对象与方法分类(一)、本体论美学:研究美的本质,美的规律,带有形而上学的特点。美学研究中许多分歧,不同学派的形成,主要原因是对美的本质存在不同的理解。美的本质的学说影响较大的主要有:“美在形式”,柏拉图:“美在理念”,黑格尔完善了“美在理念”,提出“美是感性的显现”(从客观的精神世界中探求美1、【理念说】①柏拉图:西方美学史上最早提出“理念说”的人。③黑格尔:美是理念的感性显现。理念按照逻辑辩证法不断发展创造。③康德《判断力批判》:审美规范。把抽象的实体作为美的本源,显然是把世界和美首尾倒置了。),“美在生活”(从人类社会生活本身探求美车尔尼雪夫斯基:1、美是生活;2、强调自然美高于艺术美:把美学研究从虚幻的理念世界引向了实实在在的现实世界,使美不再神秘,而是成为现实生活中随处可见的现象。1、生活中有美也有丑,有悲也有喜,不能简单地把一切生活都看成是美的,更不能把美定义为生活。2、“美是生活”的讲法也是自相矛盾,不能自圆其说的。3、特别强调“我们无私地爱美,我们欣赏它,喜欢它,如同喜欢我们亲爱的人一样”,这是把人主观的喜欢与生理上的满足与否当成美不美的标准,前者容易滑到主观唯心主义,后者则容易滑到庸俗的生理学观点。),“美在典型”、“美的主观”。古希腊毕达格拉斯学派“美在形式”,认为事物形式表现出来的均衡、对称、比例、和谐有关,甚至认为立体图形中最美是球形,平面是圆形。。但美的本质问题一担解决,可能美也就不复存在了。(二)、认识论美学:研究审美活动中的审美经验,人的审美活动中的审美规律。主要解决“审美认识如何可能”,“美感心理特征等问题”。审美经验是审美活动的产物,属于主体性范畴,涉及人的审美态度、审美理想、审美趣味、审美心理与审美层次等。但认识论美学往往略了审美活动客观范畴的研究。(三)、价值论美学:研究主客体之间的审美关系,艺术与现实,内容与形式的审美关系,目的是昭示美的价值与人类生存理想的关系。或者说,阐明美的价值对提高人类生活质量有何意义和作用。美,是人类认识发展与社会实践的结果,与人类生存理想有着密切价值关系。对人类的生活质量和人的全面发展有直接或间接的促进作用。什么是美?美的本质是什么? 德国哲学家鲍姆加登:人的心理活动包括知、情、意,知是逻辑学,意是伦理学,研究“情”的学科是“Aesthetik”——感性学或美学。三、美的本质论有以下几种(一)、客观论 把美当作事物的客观属性,侧重研究美的自然属性及外观的形式法则,从而发现了美与和谐、均衡、对称、色彩、比例、黄金分割和多样统一客观形式因素的联系及自然属性在社会关系中的地位与作用。毕达歌拉斯:数的原则剖析美。,是一个充满无穷魔力的神秘数字,最早是由2500年前的毕达哥拉斯学派发现。由于它自身的比例能对人的视觉产生适度的刺激,后来被古希腊著名哲学家、美学家柏拉图誉为“黄金分割,”。金字塔之所以能屹立数千年不倒,主要原因与其高度和基座长度的比例有关,这个比例就是5:8,。有感于这个神秘比值的奥妙及价值,他将黄金分割又称“黄金比律”,后人简称“黄金比”、“黄金律”。我们知道,在地球的北回归