文档介绍：人生价值论文材料我们的人生确实是短暂的,但它应该是有价值的,唯有实现了我们人生的价值,我们的人生才是有意义的。可要怎样才能实现我们的人生价值呢?下血就來谈谈个人的一些看法。实现人生价值的日标古人曾经教导我们,凡是在考虑重人问题时,一定要先虑终,后虑始,然后才自始至终。这就是说,我们在辿到重要的问题时,首先必须考虑到它的最终结果是什么,然后才能根据我们需要的结果而采取行动。同理,当我们而对人生价值这样重人的问题时,自然需要考虑其口标是什么。或曰应立志高远,或曰当理想宏伟,或曰要作人事,***器,凡此等等,不可胜数。但是,不容讳言,最终能成为现实的能有几人?这样说來,是否在下反对一个人有远人的抱负呢,当然不是!若依在下之见,如果我们只想到应该有一很好的理想,却不顾是否有实现的可能;或者说只考虑到1=1标的伟人,却没有考虑到主观和客观的条件如何。于是,弘愿也吧,远志也吧,到头来只不过是一种梦想而已。为了改变这种情况,窃以为在确定我们人生的价值目标时,需要遵守以下几条原则:一,可以行远人的日标,或是宏伟的理想,但只能作为我们人生初期奋斗的原动力,而不能固执于一隅之见。换句话说,当我们血临的主、客观环境已经发生了预想不到的变化,茯至是匕经完全没有可能实现理想了。试想,这时我们还需要坚持既定的日标而不要改变吗!比如有个年青人自幼就想当一名科学家,可他在上高中时,数、理、化的成绩却相当差。照此看來,当科学家的愿望已经很难成为现实。既然如此,那为什么不可以根据现实的情况作些调整呢!所以,远人的日标应该有,固执己见却未必恰当。二,在有长期日标的同时,更应该有短期的日标。所谓长期H标,就是指我们需要终身为Z奋斗的H标,因为它有可能实现得了,也有可能根木就不能实现,所以往往要终身为之奋斗。短期日标就不同了,只要我们在制定它的时候能够使之比较切合口身的实际,就—•定能实现。之所以如此说,这是由于我们制定短期日标的原则就是决不能好高務远,而是必须使之完全有实现的可能,或曰通过努力就能实现。这样作的好处就在于,我们能不断地实现一个又一个的bl标。这就是说,这能使我们从一个胜利走向另一•个胜利,并从而增强我们的自信心。如果我们只有长期日标而无短期H标,那就完全有可能长期处在失望Z屮。其结果是不但很容易丧失信心,其至还会因心灰意冷而一蹶不振。为了能真正实现我们的人生价值,所以我们必须用一个又一个的胜利来增强信心和激励斗志。三,时时刻刻都不能忘记对“立德,立功,立言”的追求,并且把这作为我们实现人生价值的最终H的。至于具它什么宏伟的H标,远人的理想,甚至要想成为举世的楷模,当代的典范,这些对于绝人多数的人來说,那是可望而不可及的事。因为,人的才智有差异,知识有多寡,能力有强弱,故尔决不可能人人都能成就宏图伟愿。但就“三立”而言,除了“立言”之外,几乎是人人皆可得而为之,且能有所为就会有所得。之所以如此说,则是由于“立德”与“立功”二事,它木來就是我们平常就应该做的,而且只要去做,就一定会有成效。约言之,只要我们在这两方面确实下了功夫,并且不管在哪个方面有所成就,那就是实现了人生的价值。以“立徳”而言,作为一个人原木就应当首先学会如何做人,即无论何人都必须背先是--个真正的人,然后才说得上实现人生的价值。换句话说,也就是我们应该把实现人格价值放在第一位。可要怎样才能学会如何做人呢?那就是必须注重个人的修为,即修养道德,并且还要H新其德,不断地提高自身的道德素质。关于这,只要我们能够持之以恒长期坚持下去,你的人品,德行,情操,就会得到民众的普遍认可而获得赞誉。而这,就是一种人生价我们的人生确实是短暂的,但它应该是有价值的,唯有实现了我们人生的价值,我们的人生才是有意义的。可要怎样才能实现我们的人生价值呢?下血就來谈谈个人的一些看法。实现人生价值的日标古人曾经教导我们,凡是在考虑重人问题时,一定要先虑终,后虑始,然后才口始至终。这就是说,我们在遇到重要的问题时,首先必须考虑到它的最终结果是什么,然后才能根据我们需要的结果而采取行动。同理,当我们血对人生价值这样重人的问题时,自然需要考虑其日标是什么。或曰应立志高远,或曰当理想宏伟,或曰要作大事,***器,凡此等等,不可胜数。但是,不容讳言,最终能成为现实的能有几人?这样说来,是否在下反对一•个人有远人的抱负呢,当然不是!若依在下之见,如果我们只想到应该有一很好的理想,却不顾是否有实现的可能;或者说只考虑到H标的伟人,却没有考虑到主观和客观的条件如何。于是,弘愿也吧,远志也吧,到头來只不过是一种梦想而匕。为了改变这种情况,窃以为在确定我们人生的价值目标时,需要遵守以下几条原则:一,可以有远人的口标,或是宏伟的理想,但只能作为我们人生初期奋斗的原动力,而不能固执于一隅之见。换句话说,当我们面临的主、客观坏境已经发生了预想不到