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中国古代管理思想史.pdf

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文档介绍:中国古代管理思想史中国古代管理思想史中国古代管理思想史的概述中国古代管理思想史的概述夏、商、周时期的管理思想夏、商、周时期的管理思想春秋战国时期的管理思想春秋战国时期的管理思想一、中国古代管理思想概述一、中国古代管理思想概述中国是世界上历史最悠久的文明古国之中国是世界上历史最悠久的文明古国之一。从管理学的角度来看,历史给我们留一。从管理学的角度来看,历史给我们留下了有关管理国家、巩固政权、统帅军下了有关管理国家、巩固政权、统帅军队、组织战争、治理经济、发展生产、安队、组织战争、治理经济、发展生产、安定社会等方面极为丰富的经验和理论,至定社会等方面极为丰富的经验和理论,至今仍闪耀着光辉的管理思想。举下面的两今仍闪耀着光辉的管理思想。举下面的两个例子:个例子:长城是世界历史上最令人赞叹不已的伟大工长城是世界历史上最令人赞叹不已的伟大工程;程;中国的儒家思想是中国传统文化的主流。中国的儒家思想是中国传统文化的主流。一、中国古代管理思想概述一、中国古代管理思想概述中国古代管理思想中国古代管理思想人本管理思想。人本管理思想。教育管理思想。教育管理思想。““修己修己——安人安人””的管理思想。的管理思想。中国古代较为系统的管理理论体系中国古代较为系统的管理理论体系——““重重道、明德、知止、行法、重术道、明德、知止、行法、重术””。。11、人本管理思想、人本管理思想人本管理思想是中国古代管理思想中一个人本管理思想是中国古代管理思想中一个永恒的命题。永恒的命题。管子:管子:““百年之计,莫如树人百年之计,莫如树人””。。荀子:荀子:““法不能独立,类不能独行,得人则法不能独立,类不能独行,得人则存,失其人则亡存,失其人则亡””。。韩非子:韩非子:““循天顺人而明赏罚循天顺人而明赏罚””。。以上皆强调了人的作用。以上皆强调了人的作用。11、人本管理思想、人本管理思想在选人、用人方面,中国古代也有许多精辟见在选人、用人方面,中国古代也有许多精辟见解。解。在选人方面,如在选人方面,如““不以前为过不以前为过””、不计较、不计较““小疵小小疵小过过””、、““勿限年龄勿限年龄””、、““勿拘资格勿拘资格””、、““不限国籍不限国籍””等。等。在用人方面,孔子提出:君子在用人方面,孔子提出:君子““使人也,器之使人也,器之””;;而小人而小人““使人也,求备焉使人也,求备焉””,,《《孙子兵法孙子兵法》》中,中,““择择人任势,不责于人人任势,不责于人””;此外,为官择人、任人唯;此外,为官择人、任人唯贤、外举不避丑、内举不避亲等等都充分显示了贤、外举不避丑、内举不避亲等等都充分显示了古人在选人、用人方面的高明之处。古人在选人、用人方面的高明之处。22、教育管理思想、教育管理思想儒家学派的创始人孔子认为儒家学派的创始人孔子认为::““君子学道则爱人,君子学道则爱人,小人学道则易使小人学道则易使””,道出了教育的功能。,道出了教育的功能。孔子还在孔子还在《《大学大学》》中明确指出,教育的目的就是中明确指出,教育的目的就是培养能培养能““明德明德””、能、能““亲民亲民””、能、能““止于至善止于至善””、能、能““化化民从俗民从俗””、能、能““使近者悦服,远者怀之使近者悦服,远者怀之””的佐政管理的佐政管理人才。人才。我国古代对教育有过很多论述。在我国古代对教育有过很多论述。在****斋记余****斋记余》》中,颜元指出:中,颜元指出:““使天下之学校皆实才实德之士,使天下之学校皆实才实德之士,则他日列朝廷皆经济重臣则他日列朝廷皆经济重臣””,即强调了教育了充分,即强调了教育了充分发挥学校教化作用及其在培养优秀人才地位上的发挥学校教化作用及其在培养优秀人才地位上的重要性。重要性。33、、““修己修己——安人安人””的管理思想的管理思想在我国古代管理思想中,先秦儒家的在我国古代管理思想中,先秦儒家的““修己修己安人安人””被称为最具现代价值的中国传统管理被称为最具现代价值的中国传统管理思想,被儒家奉为思想,被儒家奉为““治国之道治国之道””。。通过修养个人道德,提高个人道德品质,通过修养个人道德,提高个人道德品质,以此来教育感化周围的人,使其改变不良以此来教育感化周围的人,使其改变不良行为,最终达到齐家治国的目的。即通过行为,最终达到齐家治国的目的。即通过““修己修己””——““安人安人””的过程,达到社会管理的的过程,达到社会管理的终极目标终极目标——““大同大同””。。33、、““修己修己——安人安人””的管理思想的管理思想““大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏