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第七章 道德哲学-第二节网络道德哲学课件.ppt

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第七章 道德哲学-第二节网络道德哲学课件.ppt

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文档介绍:第七章道德哲学第一节道德和法律关系的理论第二节网络道德哲学第二节网络道德哲学一、网络对道德的二重影响二、网络对道德二重影响的原因分析三、网络负面道德问题的消解对策一、网络对道德的二重影响(一)网络对道德的正面影响(二)网络对道德的负面影响(一)网络对道德的正面影响网络技术是具有变革社会力量的技术,它“从根本上改变了我们出生、生活、学****工作、生产、消费、梦想、奋斗或者死亡的方式。”([M].北京:社会科学文献出版社,2001:37.)网络技术促进了人类文化的发展,诱发了价值观念、民族意识和社会文化心理的全方位变革,从根本上塑造了属于网络社会的伦理文化和价值观念。可以说,网络技术自身蕴藏着丰富的道德内涵。1、网络技术拓宽道德交往的领域,促进了新的道德关系的形成网络技术的全球性打破了近距离的熟人之间的狭窄的交往模式,远距离的不同国别、不同地区间陌生人之间的交往已成为一种新的交往模式。网络技术的全球性、隐匿性、技术性等特点,有利于形成新的道德行为规范和行为模式。各个国家、各个地区有着不同文化背景和伦理观念的人们在“地球村”里的交往,必然会自发形成具有兼容各种伦理观念、伦理规范的新的普世的网络伦理观念与网络伦理规范。2、网络技术促成了许多新的价值观念和伦理精神的形成与发展(1)自主精神网络虚拟现实为依赖型伦理向自主型伦理的嬗变提供了可能,为人们主体能动性和潜能的提升提供了发展的空间。(2)共享观念、奉献精神网络信息共享与网络知识产权保护的冲突问题目前仍是全球性分歧最大的争论问题之一。(3)权利意识、平等精神在现实中,政治权利导致的不平等会剥夺人的无数自由和权利,使得许多奢谈平等的理论家由衷感叹:“在作为事实的平等和作为原则的平等之间,存在着如孟德斯鸠所说的‘天壤之别’”([M].北京:商务印书馆,1996:20.)网络技术的无中心的平行性为构筑平等精神提供了技术支持。网络技术所实现的身份隐匿的交往模式,也为每个网民之间的平等交流提供的技术条件。“为了捍卫公平和正义,可以自由地去一切权势和权威,展开批评和讨论,而不必顾忌事后的打击报复。”(张之沧、(修订版)[M].北京:人民出版社,2007:500.)此外,网络技术的交互性,也有助于平等观念、权利意识的树立。(4)自由与民主的精神网络技术无中心的开放性为自由与民主的伦理精神提供了技术保证。进入互联网,人们享有摆脱国界限制的自由、选择身份角色的自由、发表言论的自由等。网民无须申请护照与签证就可以自由访问外国网站,与外国网民自由地交往,互联网加强了各国网民之间的交流,促进了各国经济、政治、文化等各项事业的发展。网民通过网络交往,通过扮演自己中意的角色,可以调节自己的心理,使自己的生活变得丰富多彩。网络是一个平民的传媒,任何人都可以较为自由地发表自己的作品。3、网络技术拓宽了道德研究领域,网络伦理成为伦理学新的增长点由于网络技术具有全球性与开放型的特点,在网络虚拟时空,各种不同的政治法律思想、宗教信仰、价值观念、生活方式、伦理思想在网上交汇、碰撞、竞争,必然会拓宽传统伦理学的研究视角,道德信仰、道德评价、道德修养及公正、平等、权利、义务的传统诠释都将得到必要的修正和补充。因此,网络伦理学是伦理学的一个新的增长点。近些年来,网络伦理研究异军突起且发展迅速。网络伦理学分为网络理论伦理学与网络实用伦理学。网络伦理学主要研究网络伦理学、计算机伦理学、信息伦理学的关系,网络伦理与现实伦理的关系,网络伦理的哲学理论基础,网络伦理的基本原则,一般网络伦理规范与特殊网络伦理规范,网络伦理规范的适用与落实,网络伦理的特点,网络伦理理论体系的构建等问题。