文档介绍：浙江省桐乡市高一下学期期中联考语文试卷姓名:________班级:________成绩:________一、选择题(共3题;共6分)1.(2分)下列各句中划线的熟语使用有误的一项是(),批评家是指导创作的,更应当加强学****要多懂一点东西。中国有句话:“满壶不响,半壶叮当。”半瓶子醋,却要乱指挥或瞎指挥,难免要出乱子。,这些年来质量下滑,如再不引起足够重视,金字招牌非砸掉不可。“十一”黄金周的随机调查表明:超出九成的都市人无法真正享受休假的放松,心猿意马的休假会让人感到越休越累。,让天下所有的母亲收获慰藉,让那些不肖子孙汗颜无地。2.(2分)(2015·浙江模拟)下列各句中,没有语病的一项是()A.“三改一拆”、“五水共治”非有恒心才能抓到底,我们要有长期作战的思想准备,再接再厉,再干五年,拆出一片新天地,治出一番新气象。,积极开展教学改革探索,把创新创业教育融入人才培养,切实提高学生的创业意识、创新精神和创造能力。,让儿童从语言特点中体验文本内容,从经典名著中感受语言的魅力,培养儿童独立思考的****惯,使孩子爱学语文、会学语文,积累学语文的后劲。,基本完成国防和军队改革目标任务,基本实现机械化,信息化取得重大进展,构建能够打赢信息化战争、有效履行使命任务的中国特色现代军事力量。3.(2分)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()在我们生存的这个地球上,恐怕没有哪个民族像中华民族一样,对土地怀有如此恒久深厚、无法割舍的情结。            ,              。                ,          。         ,         。“人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土”这句名言,是清代诗人汪文柏赞美宜兴紫砂陶土的诗句。①陶土之精华紫砂,融工艺与人文之精髓而成②从土地里升华起来的中华文明③当代著名诗人艾青的***名句“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”④而陶器中堪称千年国粹的当数宜兴紫砂壶了⑤就是对这一“中华民族土地情结”生动而艺术的诠释⑥其中与土地结合最紧密、也是最具有特色的文明产物,除了中华瓷器之外就是陶器了A.④①③⑥②⑤    B.②⑤⑥①④③    C.③⑤②⑥④①    D.⑥④①③⑤②    二、现代文阅读(共3题;共36分)4.(6分)(2016高一下·安庆期中)阅读下面的文字,完成后面题目。审美意识和现实意识是有区别的。这个区别是内在的,只可求诸内部体验,不能验之以外部尺度。现实意识中含有自觉意识,审美意识与自觉意识比较容易区别,后者运用概念抽象,有自觉性,前者则以意象承我,不具有自觉性。但现实意识还包括非自觉意识,即感性的直观联想、情绪欲望和知性的直觉想象与情感意志。审美意识作为理性非自觉意识,具有充分的非自觉意识特征,如意象性、非逻辑性、情感性等,与感性知性非自觉意识是有本质区别的。比如黄金的光泽,我们可以从审美的角度欣赏,而老葛朗台则只表现出贪欲。如何识别审美意识和现实意识呢?首先要看其有无现实功利性。现实意识具有现实的功利性,它关注的是对象的自然属性及其用途,表现主体冷静的客观认识或实际的需要、态度;而审美意识则只关注对象的形式特征即审美属性,它不具有实际的价值态度。例如一棵挺拔的松树,一个植物学家注意到它的植物学特征,考察其年龄、高度、围长及生态环境;一个木匠则注意到它的用途、价值;而一个画家只忘情地欣赏其俊秀的风姿,琢磨着怎样表现它。文学创作最忌直接的功利意识,如果想怎样教育别人,怎样为某种现象目的服务,怎样成名等,都会干扰审美意识。即使最正确的现实观念,也不应该直接进入创作。它必须转化为审美意识,否则就会产生公式化、概念化作品。塞万提斯写《堂吉诃德》,最初现实的动机是批判骑士小说,而在创作过程中,他用人文主义理想重新观察本来要给以辛辣嘲讽的假骑士,于是倾注满腔的同情,使堂吉诃德成为充满救世理想与荒唐骑士行为的矛盾性格的形象。其悲剧揭示了人文主义者无力改变现实的时代特征,抒发了作者对人文主义者辛酸命运的慨叹和嘲讽。这样,作品就上升到审美意识的高度。当然,说审美意识不具有现实功利性,绝不等于艺术不会产生功利性,不会发生现实作用。审美意识可以实现人的精神自由和个性的全面发展,这是直接目的,但又是不自觉的目的追求;审美意识会提高人的思想品格,但不是自觉目的,也不是直接目的。,这是更根本的标志。如果只根据前一个标准,就难以分清审美和做梦的区别,因为它们同样不具有自觉性和现实功利性。审美