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“清风满家”优秀征文.doc

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“清风满家”优秀征文.doc

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文档介绍:“清风满家”优秀征文渔樵耕读家风文化严金凤面对“家风”主题,心中肃然,家风是家族精神的传承,是家族****俗风气的文化,若要谈“家风”,便轻松不了,得郑重其事,甚至顶礼膜拜。面对“家风”话题,心中情怯,家风触动了心底深处的情感末梢,家风让我情牵故里,让我追思故去的长辈,让我想起了热闹的一家子和嬉闹的家族姊妹兄弟……,这样忆起家风,便是寻根问祖,重拾本色,让心路的历程找一处歇息的驿站,小憩缓释一番,但也感伤难却。严肃也罢,温情也好,与故里亲情相约也罢,以家风论题评说也好。不管咋的,人到中年,血液里、骨髓里常觉得有一种蠢蠢欲动的东西,要蹦出,要言说。那就是家风吧,来说说我家的家风故事。既然说家风,那不是一朝一夕能养成,至少得三代世传,家风故事里最早出场的应该是爷爷,爷爷传教出严家的渔樵耕读家风文化。我家生活在平坦肥沃的江汉平原,祖辈世代虽然曾享鱼香文化鱼肥谷丰的天赐,但平原地区的洪涝灾害也成了他们“谈虎色变”的猛兽。因此,逃水灾救饥荒成就了解放前爷爷生活的前半生。爷爷祖产有薄田,有杂货铺,有高屋(怕水淹,屋基打得高高的),为了生计,爷爷经常放下锄头,做完店里伙计,便荡起了木船。小河边,一蓑衣、一斗笠,一张渔网,方圆好多里都知道是严家爷爷。爷爷兄弟俩,养了咱爸这代叔伯兄弟五个。祖父俩借鉴私塾文化,用“渔桥耕读”四字为下辈命了名。小时候,总觉得伯叔父辈的名字有点意思,但听不懂,说不清。伯父名字里有“渔”,爷爷第一个要把渔艺传给他,伯父倒是传承了祖艺,而且练就了更多的才艺,但说起才艺,绝不是现在意义上的才艺,是光鲜的艺术,能吸引众人的眼球,甚至能成为公众人物。伯父老大,刚成年就要担起成家立业的重担,照顾年幼的弟妹。劳苦奔波是他少年的标注,伯父会耕种、打鱼、泥瓦匠、烧窑、织布、编织草鞋,年节走街下乡为群众表演喜闻乐见的家乡花鼓戏、踩高跷、舞狮划船、还有失传的皮影戏。几乎无所不能,才艺俱佳。可身上练出的十八班才艺带着辛酸血泪,是生活所迫,饿着肚子赚生计练出来的。二伯父名字里有“樵”,倒没身居山林成为真正的樵夫,和三伯父(名字里有“耘”)都做得一手好木匠活,也算没辜负祖忘。小时候族里各家的木质家具牢固而精致,都出自二伯父之手。木桌椅让淘气的兄长们怎么折腾也坏不了,厚重的木大门总是我们兄弟姊妹齐心练力气的最佳道具。二伯父还学会了木雕、石雕。老房子门前有两个石凳,雕刻了我们觉得好看的花草虫鸟,有丹凤、松鹤,所以爸爸把我这个长女当“凤儿”来养。二伯父的杰作是一间偏房的木质雕花门,承爷爷之意,以渔樵耕读为雕刻图案,右侧刻“渔、樵、耕、读”图,下刻一河流,内行小舟,舟上老翁弯腰作打鱼状,山腰处一人担柴若在行走,再上一人一牛,似去耕田,河对岸一人在读书,寓意着生活安逸闲适,生意红红火火火。后来,爷爷把这件得意之作给幺儿作婚房之用,准备了多年,但小叔第一个跳出了农耕之门,只是作为回家客居之用。再后来,爷爷那辈住的老房子拆了,爸爸和兄弟们都各自立户建房,堂兄长大读书了,大伯父把这块花雕木门拿去做了儿子的书房门,叔叔还亲自写了一副座右铭:万般皆下品,唯有读书高。这段铭语尽管略显封建文化的狭隘,但立志读书的思想总归是值得推崇的。堂兄俩自幼聪颖本分,酷爱学****在我们众兄弟姊妹中作了示范引领。书屋坐北朝南,掩映在树木和竹影丛中,冬阳温暖,夏日凉爽,为读书极佳场所。堂兄名“木林、竹林”,取“木秀于