文档介绍：虎山风景区虎山风景区地处太行麓,省中西部,市曲阳县境。与古代帝王祭祀的中华五岳古北岳恒山相邻,因其山顶一块巨石颇似蓄势待发的猛虎而得名。景区面积30多平方公里。地处大山深处,由于人迹罕至,保持了完好的原生态风貌。虎山主峰——三尖梁海拔1100多米,在峰顶远眺,山峦起伏,景色壮观阔丽。虎山文化底蕴深厚,有两大文化,一是古北岳恒山,虎山是通往古北岳恒山祭祀的一条重要通道;二是历史悠久的黄金文化。我首先给大家介绍一下古北岳恒山。虎山与古北岳恒山相连,虎山主峰金尖梁距古北岳恒山约十多公里。现今人们所说的北岳恒山在省的浑源县,实际上是因为明代人为附会而来的,历史上明朝以前,真正的北岳恒山原本在省曲阳县西北部,而非的浑源县。据史料记载:金元之后,因为曲阳北部被分割,设置了一个阜平县,导致恒山(民间俗称“大茂山”或“神仙山”)与曲阳县的北岳庙分离,于是,在曲阳县北岳庙祭祀北岳。相传两千年前,舜巡狩四方,北到恒山,见这里山势凶险,遂封恒山为“北岳”。始皇执政,册封天下十二名山,恒山被推为天下第二名山。始皇曾来恒山巡游,汉武帝也曾来恒山朝拜;宋代皇帝对恒山顶礼遥拜;北时,太武帝拓跋亲自登临恒山。明、清两代帝王,也派使者到恒山祭祀,才子名人文学家白、贾岛等也都浏览恒山胜地。《前汉书》记载:“神爵元年,祠北岳恒山于上曲阳,一祷而祠。”祠北岳于曲阳始于此。留下了灵石东飞的传说。皇帝祭祀北岳,考虑到安全问题,于汉神爵元,祭祀北岳改在曲阳。历时1500多年。苍山如海海上山,身临此处与仙伴。看山游山要登山,不望恒I』』终遗憾。传说:唐开元年问,时年三十多岁的诗仙白,来北岳恒山寻仙学道,走的就是虎山这条路。因此,人们把这条曲幽的丛林路称之为“白北岳寻仙路”。明代人利用人搞不清北岳恒山具体位置的机遇,开始将浑源玄武山附会为“北岳之余脉”,后有称“玄武山为北岳之主峰”,而将曲阳北岳称㈠匣山余脉”,并不断上奏皇帝请“改祀北岳于浑源”。到了清顺治十七年,巡抚趁满清皇帝刚入关,奏请改祀北岳与浑源,得到皇帝批准。从此,浑源建北岳庙,而具有千年历史的曲阳北岳庙开始衰落。《辞海》、《辞源》、《中国百科全书》等权威工具书,一致公认明代以前的恒山在曲阳,清代开始改在浑源。如:1980年出版的《辞海》说㈠匣山,古山名,在今曲阳西北与接壤处。唐宋又名大茂山,清顺治中期移祀北岳于今浑源境,通称大茂山。”2006年,中央电视台王小、『,主持的《开心辞典》节目中,就曾经提出过古北岳恒山在哪里的问题,正确答案是曲阳。据史书记载,早在4000多年前,舜帝北巡时,遥望恒山奇峰耸立,山势巍峨,遂封为北岳,为北国万山之宗主。之后的汉武帝首封恒山为神。它也是塞外高原通向冀中平原的咽喉要冲,自古是兵家必争之地。在春秋战国时期,燕凭恒山而立天下,两汉时,匈奴利用恒山而争天下,东晋时慕容氏据恒山而威天下,北时拓跋氏依恒山而分天下,北宋时仗恒山而守天下,金人恃恒山而鞭天下,元灭天下清统天下,都是依靠以恒山为主体的长城沿路天险,许多帝王名将都在此打过仗,这是恒山在五岳中最可引为自豪的。古北岳恒山,号称108峰,东西绵延数百公里,横跨晋、冀两省,相传八洞神仙之一的果老就在恒山隐居潜修。古北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳,齐名天下。省已经为古北岳恒山申请了世界遗产。虎山保持了完好的自然风貌,植被茂盛、古树参天,仰