文档介绍：浅谈文化自觉与文化建设关键词:文化H觉现代性制度建设内容摘要:文化ET觉是文化建设的基础,也是文化建设的重要组成部分。具体到屮国目前的文化处境,文化白觉要求一个文化押体首先要认识H己的文化,并有能力理解所接触到的多种文化,努力在这个多元文化的世界里确立H己的位置,并从这种多元化的文化格局屮审慎地选择适用的文化资源,利用这些资源对白己的文化进行创造性的发展。所以,屮华文化的现代性建构必须参与到所谓的“现代性”建设屮,参与到当代重大现象的分析屮去。而文化建设的完善需要以制度的支持为前提。海派文化研究,一方曲在于“海派”,另一方面,也是更基础的,在于“文化”,从这个角度讲,这里单纯地对文化的探讨,也并非离题太远。当今对文化的认识和理解,或者奢谈文化,文化成为一种“热”,其极端则是“文化至上”,但同时,没文化•甚至反文化、逆文化的现象也普遍存在,文化其实处在一个很尴尬的境地。文化研究的先驱雷蒙•威廉斯曾在《文化分析》屮概括了文化的三种界定方式:首先是“理想”的文化定义,这种定义预设了某些绝对的或普遍的价值,以这种准则为标尺,文化可视为人类趋向完善的一种状态或过程。其次是“文献式”的文化定义,根据这个定义,文化是知性和想象作品的報体,这些作品以不同的方式详细地记录了人类的思想和经验。最后,是文化的“社会”定义,根据这个定义,文化是对特定的生活方式的描述,这种描述不仅表现艺术和学问屮的某些价值和意义,而且也表现制度和LI常行为屮的某些价值和意义。“经典”文化或者“文献”文化的追随者们,也许会认为如下因索根本不是文化:生产组织,家庭结构,社会制度的构成方式,社会成员借以交流的独特形式等。因此传统学术研究系统,并没有向作为社会敕体生活方式的文化投入更多的关注。但是在全球化浪潮口益汹涌的今天,异质文明Z间的冲突和整合不断通过乞种介质凸现而出,成了一个无法冋避的问题。在全球化前提下讨论文化问题,就不能仅仅局限于“经典”或“文献”的框架内,而应涉及到人类特有的報体性的社会行为模式。木文也正是立足于文化的“社会性”定义对文化白觉问题展开,涉及对文化的基本定位,文化在社会生活屮的地位、作用等的讨论。一、文化H觉——文化以人为木所谓文化自觉,是指生活在一定文化屮的人对其文化有”H知Z明”,明白它的来历,形成过程,所具的特色和它的发展趋向,加强对文化转型的白主能力,取得决定适应新环境、新时代时文化选择的自主地位。要达到文化自觉,首先应该明白文化的根本Z所在。文化并不像古典哲学家们所认为的那样,是一种先验的、独立于人类世界Z外的自足的存在,是独立而不改,周行而不殆的“道”,或是不增不减,不生不灭的“理式”。相反,文化是现实的、历史的和具体的,文化以人为木,文化核心的问题是人类如何和应该以何种方式生存。而我们所期望达到的一种文化白觉状态,也需要在以人为木的立场上寻求立足点。具体到中国冃前的文化处境,对文化自觉的认识可以具体到这样一个问题上:血对百多年来西方强势文明的冲击,屮华文化应该怎样应对挑战并从屮寻找新的发展契机——究竟是要“全盘西化”呢,还是进行“文化复111”或“文化冋归”?这是一个令人感到左右为难的选择,但实际上,文化自觉有超越“全盘西化”或“文化回归”的内涵。文化白觉要求一个文化群体首先要认识自己的文化,并有能力理解所接触到的多种文化,努力在这个多元文化的世界里确立自己的