文档介绍：伏羲画八卦的奥秘八卦是一组看似简单的线条符号,与黑白双鱼环形的太极组成一副完整的八卦图或太极图。今天的人们对于八卦的认知有三种情形:一是民间百姓认为那是“算命”的,而占卜命运的符号往往暗藏着奇异的巨大能量,可上通天神,下通地祇,前知古人,后知未来,所以简单的“算命”符号其实是最玄奥最复杂的预测知识,一般人难以参悟便不愿意深入了解。二是古代专门从事卜筮的人的确从八卦符号中参悟出一套能使“天人相通”、“天人合一”的说辞。远古人类对天地自然运行规律和人伦关系愚昧无知,一遇见不能决断的事就通过问卜和占筮请教天意。夏代尊天命,商周敬鬼神,卜与筮曾一度左右夏商帝王的决策。经后世历代占卜家的研究应用,八卦及易学原理成为神秘的预测工具。三是自从周文王演绎八卦为六十四卦,孔子修订六经做《易传》《系辞》以来,以八卦为基础的《易经》逐渐成为一种哲学研究对象,形成了中国古老的易学研究体系,经历代易学家的探索研究,逐渐演化为易理易学、像数易学、数理易学、纳音易学等。由于八卦、《易经》内涵的博大深远,今天的易学依然是中国学界、理论界乃至世界学界议论纷纷的重大课题。上述三种认知无论哪一种或者三种交织都增加了八卦与易学的神秘感,既脱离了伏羲画卦的本意,又违背了《易经》有关“易简而天下之理得”的教诲。八卦始于伏羲,已是人尽皆知、毋庸置疑的事实,那么上万年前的伏羲为什么画八卦?在哪里画八卦?他想用八卦符号告诉我们什么?由于那时没有文字,天赋异禀的伏羲可能发现了将改变人类命运的秘密,却无法清楚地描述他的重大发现,只能用自己发明的两种简单的线条“—”和“––”来表述,然后刻在大石上,记录保存下来,以期后世有聪慧利根之人参悟他的秘密。结果这些简单的线形符号比“哥德巴赫猜想”还要难解,被后世猜测的五花八门,玄之又玄。现在我们也来猜猜,那个蛮荒的狩猎时代,当崇敬天神、视天神为父亲的人们,突然被一场汤汤洪水怀山襄陵,生灵灭绝的时候,侥幸生存的“雷神之子”伏羲会是一种什么心态?在回答这个问题之前,我们得先梳理清楚伏羲究竟是出生在哪里的人?以及后来他在哪里刻下了最初的“八卦”?关于伏羲的出生地,史籍记载很少,《史记》《汉书》《水经注》《帝王世纪》《稽古录》《路史》等文献都提到“雷池”“成纪”“仇池”几个地名。据史学家考证“雷池”即今甘肃省平凉市庄浪县境内关山中的“朝那湫”;成纪是古地名,包括今甘肃省天水市境内秦安县及周边县区;“仇池”(仇夷)却是至今没有变化的仇池山,在今甘肃陇南市西和县境内,东汉时期氐人杨腾曾以此山为中心建立了仇池国。因为远古没有文字,所以远祖事迹全靠民间口碑相传,演化成今天的民间传说。在天水市境内秦安、甘谷等地民间一直流传着很多关于“人宗爷”伏羲和妹妹女娲结婚的传说,以及他们留下的生活遗迹。民间传说在一定程度上对正史起着佐证的作用,历来被史学家所重视和引用。加之秦安大地湾遗址的考古挖掘资料与伏羲女娲的传说有种种吻合,地理上仇池、雷池、三阳川、葫芦河、渭河、画卦山与大地湾都在古成纪地域范围内,今天史学界大致可以确定伏羲早期生活地即在今甘肃天水市境内。伏羲诞生于今甘肃天水的结论也被历来的官祭活动所证实,最早记载的是春秋时期秦文公(公元前756年)在渭水河畔举行祭拜仪式;战国时秦国在朝那湫立祠;金、元两代官祭仪式则在今天水画卦山举行;明代修筑伏羲庙后,官祭仪式移于伏羲庙举行。新中国成立以