文档介绍：贵阳的城市发展王砚城规13-1一、早期贵阳的兴起与文化发展学者:秦坤城市发展在中国历史上主要有三个阶段。其一,乡村式城堡阶段,大约从原始社会末期到夏初,城的主要作用是防御功能,这时候市还没有出现。其二,城、市分离阶段,大约从夏初到西周时期,市已经产生了,但城的防御功能和市的买卖功能是各自分离的。其三,城、市结合一体化阶段,从西周开始,城和市的功能开始有机的结合在一起。中国古代上具有真正意义的城市开始出现了。而城市的发展基于一个重要的方面,那就是文化。一个城市的文化环境对城市的发展起着推进和制约的作用。在经过工业时代之后,人们对城市的发展有了新的看法。文化的大幅度前进带动了城市的发展。这也是我们大家说的每一个城市都有自己的文化底蕴。对此,我们提出了“卫生城市”、“生态城市”、“文明城市”等诸如此类。其实,这本质上也反映了我们城市与文化的完美融合。研究早期贵阳的文化能够一定程度上了解贵阳的城市文化。研究早期贵阳城市产生的文化基础,我们能够明白整个城市的起源。大约在距今数十万年前,贵阳所处的黔中地区已经有了古人类的活动。其中最具影响的是毗邻贵阳市的黔西观音洞,平坝飞虎山、开阳打儿窝,黔西观音洞里出现了近4000件石器。1978年考古队在南明河上游的平坝县飞虎山发现了极具研究价值的古人类活动遗址。考古学家对此展开了3个月的调查,对其出土的文物也进行了大量的分析,得出了结论。这一结论将贵阳的历史追溯到了一万年以前。春秋时期贵阳被称为“南蛮”或者“荆蛮”。到了战国中期,这一时期是贵阳城市兴起的重要历史时刻。在那时贵阳还被古夜郎统治着。他的国家性质只能说是一种部族联盟,但他的辖地非常辽阔。这一时期的夜郎古国由于文献资料的稀少,该地的历史状况很难得到一个推断。直到汉武帝下令让大量的富商和农民来此地垦荒。文献资料才逐渐增多。汉族移民的到来促进了汉文化和土著文化的交流。在黔中出土的一些汉墓,他们出土的文物既带有汉文化的特点又带有巴蜀文化的特色。随着两种文化的交融,文化渗透在了城市的发展之中,使得贵阳无论建筑上还是人文上都带有自己的风格。二、抗战时期的贵阳城市近代化学者:吴光俊城市近代化是指城市由传统的封建封闭型,、交通、市政建设、文化教育等全方位、多层面近代化的动态系统。地处西南一隅的内陆封闭型城市贵阳在抗日战争爆发后,国民政府政治、经济重心西移及1941年贵阳市政府的成立,为贵阳城市近代化发展提供了历史契机,促进贵阳的城市建设。抗战以前,贵阳只是一个典型的农副产品的集散地,既没有一定的规模,也缺乏科学的生产资料与生产方式。由于此地过度的偏僻,哪怕各地都陆陆续续的闹过革命,但是贵阳依然延续着一种传统的生活方式,大部分人还维持着小农生活,对大机器的生产模式一无所知。抗战爆发后,随着东部地区大量工厂、科研机构、学校纷纷西迁进入贵阳,不仅带来了先进的设备、技术和管理,而且带来了大量的资金和人才,给贵阳城市经济发展注入了新的活力。贵阳经济出现了前所未有的发展。首先表现在近代工业的较大发展。战前贵阳仅有工厂2家。抗战爆发后,大量工矿企业纷纷内迁。贵阳的新兴工厂不断出现,工人总数亦由战前的536人发展到3500余人,,。且贵阳商业繁