文档介绍：杨贵妃女儿杨玉人之墓惊现广元四川省广元市东北部有一块数百平方公里大的小高原,当地俗称“曾家高原”,平均海拔1400米至1600米高,距广元城区约80公里。今属广元市朝天区辖区。这座小高原由于远离交通要道,位处原始深山,几千年来,一直处于偏僻落后的文明状态。村民们日出而作,日落而息,承继着纯朴的民风,迄今还保留有古老的羌俗,如“麻柳刺绣”、吊脚楼建筑等。然而不久前,由于发现了一座与中国历史上一位绝代佳人相联系的墓葬。这座偏荒的高原一下子变得热闹起来,拉近了都市人的心理距离,也为都市人枯燥的生活增添了一份滋润。几年前,为配合《中国文物地图集•四川卷》的编制,广元市和朝天区的文博工作人员深入乡村调查文物分布情况,来到了朝天区的荣乐村茅坝堡,原本是对此地一处明代建筑'‘金蝉寺”进行调查,无意间在“金蝉寺”后面的一座小石山下,发现了一对宋代的豪华型崖墓。这一对墓穴的开口在一座髙约40多米的小石山腰部,凿崖为穴,两座墓穴间隔约70厘米,呈水平排列,很明显为同时开凿。墓主也应当为同时下葬的一对生前关系非常亲密的人。因为在中国人的丧葬观念中,决不会在一个不相干的墓旁近距离埋葬自己的亲人。现存的墓穴基本完好,,,。从墓的型制、雕饰风格及有腰坑来看,为典型的宋代崖墓。从石山下的泥土为后来的堆积分析,,相当于悬在空中的崖墓。墓外的杂草中和泥土下面,还留有被丢弃的石雕残件,雕工细致,石质讲究。可以想象当年未遭破坏时,这是一处繁华的墓葬。通过当地的村民还了解到,过去墓外的空地上,还有依壁而建的木构建筑,遮风避雨,用于护墓。墓上方的崖壁上还有人工开凿的排水沟,将山上流下的水导引到别处,以保护墓内不受水侵。石壁上还残留有柱洞,就是当年修建墓外木构建筑时留下的。这处木构建筑当地人一直称作“玉人庙”,墓主被称作“玉人”。也就是将墓主作为庙主加以敬礼的圣地。历史上当地村民常年有人前往祭奠。据说这个“玉人庙”一直从祖上传下来,不知建于何时。村民们一直将这一地区的地名称作'‘玉人庙”。巧的是,当地的文化站站长焦得友的家,就在离玉人庙几百米远的地方,也是离此庙最近的一户人家。因而他从小就对此庙及附带的传说耳濡目染,并且亲眼目睹这座庙及两座墓在文化大革命中被毁坏的情况。据焦得友讲,此两墓及玉人庙过去一直保存完好。当地人也很尊重其墓主,多以敬爱之心维护此庙及墓,没有人去破坏它们。直到文化大革命初期(1967年10月的一天),当地造反派“巴山之火”战斗队头目张兴金,带了二十多个战斗队员来到玉人庙,声称他们要''破四旧”,先砸坏了玉人庙中的几座石碑,又用钢针、十字镐挖开了两座崖墓,墓门挖开后,发现其中一座棺盖上放有一朵石雕的莲花,还有彩陶碗、盆等。'‘造反派”们花了很大力气才将两口棺木拉出墓外,然后将遗骨倒出,劈开棺木点火焚烧。目击者讲,棺木很厚,约有四、五寸,表面涂有黑亮的漆。在燃烧过程中,由于漆厚,烟味呛人难闻。通过初步调查,对这处墓葬已掌握了一些基本情况:这是一处宋代墓葬。从两墓同期开凿同期下葬的情况来看,很可能是一对夫妻。从两墓穴开凿于坚硬的崖山及残留的配件雕饰精致、规模较大及诸多信息来看,墓主一定有个非常富裕的家庭。然而,留下的疑问更多:墓葬出现于曾家高原的腹地,这一地区自古偏僻落后,生产力发展缓慢,农作物主要是玉米