文档介绍：夜晚听雨的诗留得残荷听雨声全诗青少年最喜欢的现代诗歌经典_《下雨的晚上》篇一:夜晚听雨的诗作者:张润峰下雨的晚上点点滴滴的往事汇娶成流沙般的伤感心酸的浪漫想忘记真的那么困难昨天刚模糊今天又恢复新鲜的伤口流泪的树叶,流血的地面互不相让吵成陌路你向虚荣高攀,我向风沙默哀点点滴滴的往事在下雨的晚上汇娶成流沙般的伤感想忘记心酸的浪漫流血的伤口那么困难你向虚荣高攀,我向风沙默哀互不相让吵成了陌路才频频回首招手招手的画面停留在半空中想缩回手好害怕把幸福的明天划破了十五月亮也就永远残缺在萌芽的初恋中古典诗词中听雨形象浅析篇二:夜晚听雨的诗中国诗词文化中“听雨”形象浅析作者:尹建东听雨蒋捷少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前,点滴到天明。羁旅之雨,旅寓他乡,偏逢霪雨,感怀身世、知遇,从少到壮到垂老,人生种种。此雨与雨无关,而与听者心境相关,上至帝王,下至乞丐人皆可有,然不用心听者则无。其意可从多方面去理解,不一定实指某一方面,感怀人生,是为听雨之集大成者,故推为榜首。定风波苏轼三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。隐士之雨,上至子陵渊明之隐逸,至太白之洒脱,至东坡之旷达,至后世无数文人而神往。中国儒道双重人格的另外一面。亦是中国正直文人内心的底线,也是现代中国人最须重建的精神世界。题聊斋王士祯姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝;料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗。聊斋之雨,在学究的书斋里,在农家的菜畦果园间,绵绵不断的丝丝细雨,流溢着人鬼狐邂逅的浪漫,没有世俗气的爱情,惩贪治虐的大快人心等,展示着被压抑人性的另一方面。幻想出一个奇特鲜活的新世界。在小雨天,呆在农村,闲暇时间里,最神往的就是听上一段聊斋故事了。浪淘沙李煜帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。文人之雨,也可叫心雨,雨亦语,心亦雨,故能融合于一体,此雨也许是下在文人心中,并不一定是实写下雨,而是心有语而寓于雨,后世亦有为写雨而写雨。后主盖真正之文人,现之人为名为利而写,为哗众取宠而写,甘做政治口舌,是为伪文人也。喜外弟卢纶见宿司空曙静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。以我独沈久,愧君相见频。平生自有分,况是蔡家亲。学者之雨,此类出现得较晚,但渐巳成为主流,至民国犹多,钻身书斋,不惯营谋,不同俗流,清贫自怜,实可敬也,多为一代大师,于今巳近绝矣。蝶恋花欧阳修庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。才子之雨,面对狂风暴雨,农户皆关门扃户,商贾亦行色匆匆。唯有才子,衣食无忧,富有才气,伤春、怀远、感世形诸文字,形成中国重要的才子这一流派。南宋,民国是才子最多产的时代了。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。宦海之雨,文人在宦海中面对时事,或担忧国家民族命运、或心怀天下百姓疾苦、或因政治风云迁谪等等,带着与生俱来的文人情怀,因而所听之雨也非常特别,不同于其它,故单独罗列,代表人物是陆游,也反映了儒道双重人格对中国文人的影响。达则兼济天下,穷则独善吾身。添字采桑子李清照窗前谁种芭蕉树?阴满中庭;阴满中庭,叶叶心心、舒卷有余情。伤心枕上三更雨,点滴霖霪;点滴霖霪,愁损北人、不惯起来听!断魂之雨,用霖霪一词可以完全概括,是就听者心情而言的。国破家亡,或沦落他乡,或失所怙,无所依傍,心绪无法排解。因此每滴似都下到心坎里。自古至今,以两宋,明未最多仁人志士、遗民,体会尤深刻,留下的作品影响也极深远。有约司马光黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。时节之雨,典型的像江南梅雨,所谓江南烟雨。不同于狂风暴雨、雷阵雨,梅雨一般绵延月有余,古文中有名句:“江南三月,草长莺飞”。正是春天的好时节,因此关于梅雨的诗词颇多。正是:“人人尽说江南好,游人只合江南老;未老莫还乡,还乡须断肠。”江南烟雨亦足让人听得断肠。送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。京城之雨,渭城是长安地区,在中国文化里有着特别的含意,尤其是对文人而言。就算是分别,也没有了那番离别的惆怅。寄黄几复黄庭坚我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤