文档介绍：三伏天什么时候结束篇一:2016年三伏天三九天查询表2016年三伏天三九天查询表2016年三伏天和三九天查询表,包括三伏的初伏、中伏、末伏,三九天的一九、二九、三九、三九、四九、五九、六九、七九、八九、九九,详细列出了初伏开始时间、中伏、末伏结束时间,一九开始日期一直到九九的结束日期。(见下表)篇二:2015三伏以及推算艾灸名言1.《医学入门》讲“药之不及,针之不到,必须灸之。”2.《黄帝内经》“针所不为,灸之所宜。”《黄帝内经》对于灸法的治疗范围和原则有着明确的记载:“针所不为,灸之所宜;阴阳具虚,火自当之;经陷下者,火则当之;经络坚紧,火所治之,陷下则灸之;络满经虚,灸阴刺阳,经满络虚,刺阴灸阳。”2.《黄帝内经》记有:“大风汗出,灸意喜穴”4.《孟子》“七年之病,当求三年之艾。”:“若要安,三里常不干”。,一次施灸沉疴立除。:“若要老人安,涌泉常温暖。”8.《名医别录》载“艾叶苦、微温,无毒,主灸百病。”9.《扁鹊心书》中说:“人之晚年阳气衰,故手足不能温,下元虚背,动作艰难,盖人有一息气在,则不死,气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘??虽未得长生,亦可保百年寿矣。”《扁鹊心书》中云:“夫人之真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人病,真气脱则人亡,保命之法,艾灼第一。”11.《小品方》:“夫针须师乃行,其灸凡人便施。”(晋隋时代陈延之):“家有三年艾,医生不用来。”13.《针灸资生经》说:“若要安,丹田(关元)三里莫要干。14.《千金要方》中提出:非灸不精,灸足三里,称为“长寿穴”。(唐代孙思邈)15.《针灸易学》甚至强调:“灸疮必发,去病如把抓。”《备急灸法》:“仓促救人者,唯灼艾为第一”17.《宋史?太祖本纪》:“太宗病,帝往视之,亲为灼艾。”18.《庄子》“丘所谓无病而自灸也。”19.《神灸经纶》云:“夫灸取于人,火性热而至速,体柔而刚用,能消阴翳,走而不守,善入脏腑,取艾之辛香做炷,能通十二经,走三阴,理气血,治百病,效如反掌。”20.《本草从新》云:“艾叶苦辛,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,走三阴,理气血,逐寒湿,暖子宫,以之灸火,能透诸经而治百病。”:“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨,随用一法皆能愈疾,至于火艾,特有奇能”。《蕲艾传》称赞艾叶“产于山阴,采于端午,治病灸疾,功非小补”。23.《养生一言草》记载:灸治确为养生诀,年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限,疲劳施灸为上策。小儿患病应施灸,胜似服药有神效。(日本--八偶景山)24.《东医保健》称脐灸有“养丹田,助两肾,添精补髓,返老还童,祛病延寿”之功。(朝鲜--许浚)25.《谴疟鬼》诗云:灸师施艾柱,酷若猎火围。(唐代韩愈)26.《诗经-王风》:“彼此艾兮,一日不见,如三岁兮。”《艾赋》“奇艾急病,靡身挺烟。”:居家常备艾,老少无疾患。29.“端午时节草萋萋,野艾茸茸淡着衣,无意争颜呈媚态,芳名自有庶民知。”这首诗歌可谓是我国人民对艾的最好总结了。《扁鹊心书》中提到:医之治病用灸,如做饭需薪。保命之法:灼艾第一,丹药第二,附子第三。,善灸着寿。艾灸经典的语录21.《本草从新》云:“艾叶苦辛,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,走三阴,理气血,逐寒湿,暖子宫,以之灸火,能透诸经而治百病。”:“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨,随用一法皆能愈疾,至于火艾,特有奇能”。《蕲艾传》称赞艾叶“产于山阴,采于端午,治病灸疾,功非小补”。4.《养生一言草》记载:灸治确为养生诀,年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限,疲劳施灸为上策。小儿患病应施灸,胜似服药有神效。(日本--八偶景山)5.《东医保健》称脐灸有“养丹田,助两肾,添精补髓,返老还童,祛病延寿”之功。(朝鲜--许浚)6.《谴疟鬼》诗云:灸师施艾柱,酷若猎火围。(唐代韩愈)7.《诗经-王风》:“彼此艾兮,一日不见,如三岁兮。”《艾赋》“奇艾急病,靡身挺烟。”:居家常备艾,老少无疾患。:“若要老人安,涌泉常温暖。”11.“端午时节草萋萋,野艾茸茸淡着衣,无意争颜呈媚态,芳名自有庶民知。”这首诗歌可谓是我国人民对艾的最好总结了。·吴亦鼎《神灸经论》记载,“夫灸取于火,以性热而至远,体柔而用刚,能清阴翳走而不守;善入脏腑,取艾之辛香做炷,能通十二经,入三阴理气血,以治百病效如反掌。”.